Право / 9. Гражданское право

Преподав. Рогозян Ю.С., студ. гр. ПР-11-1 Тимофеева О.В.

колледж Донбасского Государственного Технического Университета, Украина

Особенности браков в Древнем Риме

Семья - ячейка общества, которая образуется посредством брака. Брак - семейный союз мужчины и женщины, порождающий их права и обязанности по отношению к друг другу и к детям. Брак в Древнем Риме считался священным таинством и опорой государства. В древнейший период в состав римской семьи (familia) кроме ее главы (pater familias) входили жена, дети, жены сыновей, внуки, правнуки. Семья - это не только совокупность свободных лиц, но и рабов, зависимых, имущества, принадлежащих ее главе. Об этом римский юрист Ульпиан писал: "Мы видели, как понимается термин "familia", а именно - как совокупность вещей и как совокупность людей".

Правильным браком (nuptiae) признавался союз, заключенный мужчиной и женщиной одного правового качества; этот брак заключался в специальных, признанных законами формах, этот брак рождал все предусмотренные правом личного и имущественного характера последствия для супругов. Неправильным браком (matrimonium), или вообще брачным союзом, признавался союз между партнерами разного права (между римлянином и женщиной другого гражданства, между перегринами и т.п.); этот брак рождал все правовые последствия для супругов, но не в соответствии с предписаниями цивильного права. Наконец, брачное сожительство (contubemnim) как бы оформлялось, когда супруги не обладали необходимыми личными правовыми качествами для признания их семейного союзаправом; необходимо было только то, чтобы это сожительство было постояннои характеризовалось наличием как бы семейных отношений -- последнее отличало брачное сожительство от случайной или временной половой связи (adulterium), которая при определенных обстоятельствах могла квалифицироваться даже как уголовное преступление.

Для признания их союза правовым браком партнеры-супруги должны были обладать соответствующими личными и социальными качествами. Не все вообще лица, предполагалось, могли заключать браки: несовершеннолетние, безумные, кастраты, рабы исключались из возможных партнеров по брачному союзу.

Девочки могли быть отданы замуж с достижением совершеннолетия, то есть в возрасте 12 лет (viri potens), мальчики в 14 лет ( pubes ). Причинами рано выдавать дочь замуж были ранняя смертность женщин и детей и более низкая ожидаемая продолжительность жизни. Иногда девочки до этого возраста отводились в дом жениха, однако обязанности жены наступали строго по закону.

Супруги не должны были состоять в родстве. Браки, в которых муж и жена являлись родственниками до 4 колена, считались инцестом и карались смертной казнью (позднее ссылкой). Также были запрещены браки между приёмными детьми и родителями. В течение веков условие о родственных связях между супругами стало менее строгим: с I века до н.э. был разрешён брак между двоюродными братьями и сёстрами. Такой брак, заключённый в 171 году до н.э., описывает Тит Ливий. В III веке н.э. было разрешено вступать в брак также дядям и племянницам. Брак между братьями и сёстрами встречался в Римском Египте также среди простого населения, что для римлян являлось нарушением закона, но местными обычаями разрешалось.

Для заключения брака требовалось согласие отца семьи. Глава семьи - домовладыка - обладал широкой личной и имущественной властью в отношении жены и детей: правом жизни и смерти, продажи в рабство и телесных наказаний, изгнания из дома. Первоначально власть главы семьи над всеми ее членами обозначалась термином manus- буквально "рука". Затем стали говорить о власти над женой - manus mariti - и власти над детьми, рожденными в законном браке - patria potestas. Родственники по крови, не входившие в состав семьи, в том числе свободные от власти домовладыки дети, составляли когнатическое родство (cognati). Так, сын, получивший самостоятельность, терял прежнее агнатическое родство и становился когнатом семьи своего отца. Также и дочь, вышедшая замуж, становилась когнаткой своей бывшей семьи, но она, ее дети, приобретали агнатическое родство новой семьи - семьи мужа. По мере ослабления патриархальных устоев семьи все большее фактическое и юридическое значение приобретало когнатическое родство.

Особенности брака в Древнем Риме значительно отличаются от особенностей современного брака. В Древнем Риме вся власть находилась в руках мужа, что значительно ущемляло права женщин. Без согласия мужа она не могла что-либо совершить. Муж являлся главным в семье и распоряжался всем движимым и недвижимым имуществом, включая всех членов семьи. В наше время муж с женой обладают одинаковыми правами, что позволяет женщине самой распоряжаться своей жизнью. В Риме женщина была вещью передаваемой из рук отца в руки мужа без права выбора. Но со временем все изменилось, и женщины добились независимости и в некоторых сферах больших высот.

Литература:

1. Дождев Дмитрий Вадимович. Римское частное право: Учебник для вузов / под общ. ред. академика РАН д.ю.н. проф. В.С. Нерсесянца. — М. : НОРМА, 2002. — 784 с.

2. Андрюшина Н. Е., Рябцева Е. Е Основы римского права: Учеб.-метод. пособие / Астраханский филиал Московского открытого социального ун-та (Астраханский социальный ин-т). — Астрахань : Издательство АстрФ МОСУ (АСИ), 2000. — 83с.

3. http://studhistory.ru/pages/more/znachenie-braka-v-drevnem-rime.html