Б.В. Кайгородов

Астраханский государственный университет

Интегративный подход в обосновании выбора технологий воспитания.

В современной психологии воспитание рассматривается в связи с процессом социализации. Хотя эти два понятия не сводятся друг к другу, воспитание нераздельно связано с процессом социализации личности растущего человека.

Социализация и воспитание не только условие социального становления и развития растущего человека, которое включает здоровье сберегающие, поддерживающие, помогающие, стимулирующие программы, но и предполагают систему наказания. Наказание обеспечивает ограничение свободы, то есть устанавливаются рамки, в которых человек может, если желает, быть свободным. В этом смысле видятся функции любых правил. Например, правила игры. Таким образом воспитываются произвольные действия, которые требуют выполнение определенных усилий над собой.

Наказание это насилие, которое из внешнего воздействия переходит во внутреннее качество личности. Внутреннее насилие это и сдерживание, и напряжение, и усилие, то есть насилие над собой. В социуме более приемлемым считаются понятия «усилие», «сдерживание», «напряжение», «наказание», чем «насилие». «Насилие» уже в своем названии несет негативный момент, которое является порождением людей их отношением к этому слову. В этих терминах необходимо разбираться.

Человек на протяжении всей жизни должен делать усилие над самим собой. Усилие необходимо чтобы стать человеком, чтобы добиться своего места под солнцем. Это очень важно для современного человека. Человека, который попал в пространство технического прогресса, в поле деятельности «гуманистической» педагогики и психологии. Пространство технического прогресса дает человеку свободу, но также закладывает правила пользованием этим прогрессом. Это можно проиллюстрировать изменениями в правилах дорожного движения. Они становятся более жесткими и могут восприниматься как насилие над личностью водителя и пешехода. Толи дело куда хочешь и как хочешь, едешь и идешь.

По мнению Тхостова А.Ш. и Сурнова К.Г. постоянное совершенствование технологий социокультурной манипуляции развитием человеческого индивидуума, стремительное увеличение числа гуманитарных инноваций и технических средств удовлетворения и формирования потребностей, культурно-исторический процесс в целом – закономерно порождают, кроме известных достижений, также и новые формы патологии, не существующие ранее (Тхостов, Сурнов, 2006).

Исследователи считают, что в современном мире люди все больше сталкиваются с ограничениями и самоограничениями. Отказ, торможение, запрещение как формы социализированной саморегуляции имеют не меньшее значение, чем освоение совместно со взрослыми ее выполнения. А то иногда получается что дети «гуманистически» игнорируют все усилия педагога. Да и проблема качества образования в большей степени затрагивает педагога, а не ученика.

Однозначно можно согласиться с Тхостовым А.Ш., Сурновым К.Г., которые отмечают, что идеалом воспитания и обучения стала идея об абсолютно «гуманистической» ненасильственной педагогике, когда ученик получает необходимые знания и умения без всякого принуждения, насилия, без отметок и, желательно лежа. Какой будет этот человек, сложно сказать. Но беготня за созданием свободного человека, за гуманизацией создает нового человека – безвольного, с весьма своеобразной самооценкой. А это не способствует социальной адаптации и процессу личностного развития (Тхостов, Сурнов, 2006).

С педагогической точки зрения воспитание это процесс воздействия на человека с целью «подгонки» его под определенный идеал или модель. Модель или идеал «задаются» обществом. Такая модель является образцом человека, аккумулирующим в себе общечеловеческие качества. Этого человека заказывает общество. Оно выступает заказчиком и является потребителем. Учителя и родители включаются в этот процесс как управленцы. При этом важно понять, что они не «делают» такую личность, а создают условия и управляют процессом формирования этой личности. Поэтому можно с уверенностью сказать, что между воспитанием и менеджментом есть много общего, так как и в воспитании и в менеджменте есть управление.

Что такое управление? Управление предполагает не борьбу с хаосом, а его ограничение. Ограничение позволяет ограничивать хаос и вводить элементы порядка.

Свобода это ограниченный хаос. В целях реализации ограничения мы прибегаем к наказанию. Внешнее по отношению к ребенку наказание позволяет сформировать ответственность и то, как должен поступить ребенок в том или ином случае. У ребенка формируется понимание того, что он может делать все, что хочет, но в определенных рамках ограничения. Педагогическая и психологическая практика показывает, что он пытается эти рамки постоянно корректировать. Корректировать в свою пользу.

Например, даем ученику задание и требуем выполнить его в течение часа, а он пытается «ухватить» хотя бы еще десяток минут. Ребенок у родителей отпрашивается на два часа погулять, но приходит с опозданием. Пытается самостоятельно расширить «границы дозволенного» еще на какие-то полчаса. Такими действиями он пытается определить «границы дозволенного». И если эта форма поведения закрепляется, то потом она переносится на многие виды деятельности и отношения.

Мы вводим человека в пространство выборов, в котором он может, должен делать, и делает выбор. Надо учесть, что этот выбор, первый выбор, делается свободно. А потом человек попадает под действие привычки или автоматизированных действий и стереотипов.

Выбор определяет личностное развитие индивида. Ребенок закуривает, сквернословит, выпивает, не выполняет домашнее задание и тому подобное – он делает выбор. Это он выбрал, а не родители и учителя.

Хотя конечно и спрос с взрослых людей за выбор, который сделали дети. Почему взрослые подвели ребенка к такому выбору. Почему они не научили ребенка делать «правильный выбор». «Правильный» в первую очередь для самого ребенка, а не для родителей. Родители должны во взаимодействии с ребенком исходить не из своих желаний, а из желаний ребенка. Возникает закономерный вопрос. Зачем делать из ребенка послушного, удобного человека? Ответ напрашивается сам собой. «Делать» ребенка в угоду интересам родителей. С послушным, удобным ребенком легче выстраивать отношения. Первоначально эту «правильность», ее границы и критерии определяют и устанавливают родители, значимые взрослые, как «носители средового» (Л.С. Выготский), а потом сам ребенок. В этом случае родители и взрослые идут с ребенком рядом, вместе по жизни.

Такое отношение между взрослыми и ребенком в менеджменте находит отражение в отношении корпоративной культуры и личной организации труда. У каждого человека можно выделить пространство личной работы. На «входе» поступает определенное задание, а на «выходе» получаем результат, который должен поступить в определенное время и удовлетворять определенным требованиям. Всегда ли необходимо вмешательство со стороны. Любой человек получает удовлетворение от чувства контроля над событиями, возможности влиять на них.

Но рассмотрим пример. Идет конференция и молодая симпатичная студентка встает и демонстративно удаляется, всем видом проявляя негативное отношение к происходящему. Ее поведение провоцирует и других студентов подняться и удалиться. На любые попытки преподавателей остановить их они отвечают отказом. При этом они понимают, что впереди экзамены, а перед ними другие формы контроля. Напрашивается вывод, что они отучились испытывать тревогу за такие формы поведения, за свое обучение. Это мешает им контролировать свое поведение. Контролировать поведение так, чтобы оно соответствовало нормам. Можно много приводить доводов и аргументов, оправдывающих поведение студентов, но то, что они проявили социально дезадаптивное поведение это факт. Хотя представители гуманистической педагогики возразят, ребенок должен уметь выражать свои чувства, свое отношение. Он должен быть открытым. Да, возможно. Но смотря, в каких ситуациях. Если это в ситуации личных отношений, в ситуации со сверстниками или с близкими людьми, с психологом, то да, согласен. Но в других ситуациях ребенок должен делать над собой усилия и выполнять требования. В противном случае в будущем такие закрепленные формы поведения будут проявляться в ситуациях с судебными разбирательствами, в ситуации взаимодействия с властью и т.д. А это уже может привести к многим издержкам вплоть до потери или ограничения свободы.

Я считаю согласно рассматриваемому подходу, девушка или юноша сделали свой выбор. И этот выбор они сделали давно. Когда первый раз не привлекли усилия соответствовать правилам и нормам поведения в социуме. Хотя, им кажется, они контролирует эту ситуацию. Они могут делать то, что душе угодно. И если делать им замечания, то они готовы ответить. И они считают, что готовы в любой момент измениться. Но это будет уже сделать очень непросто. Надо будет постоянно работать над собой. Необходимо много затратить усилий, принуждения и насилия над собой. Часто они этого просто не могут сделать. Они этому не научены. Даже в учебном процессе многие студенты ищут легкий путь. Не делают анализ книги, а переписывают, не пишут сами реферат, а заказывают. Современный человек бежит от ситуаций, где необходимы привлечения усилия и насилия над собой. Считаю, что здесь должно заявить о себе внешнее управление.

Чтобы изменить поведение этих студентов необходимо посмотреть на то, как к этому относятся значимые для них люди, какие требования предъявляются к ним социальными институтами. Создается ли нетерпимость к таким формам поведения в социуме. Надо посмотреть есть ли у них чувство собственного достоинства, то есть надо знать их личностные характеристики.

Чтобы управлять ребенком необходимо его хорошо знать. Например, если ребенок умственно развит и творческий, то управлять надо по ограничениям. «К четвергу сделай реферат». А если его развитие желает лучшего, то лучше управлять по структуре. «Напиши к четвергу реферат по этой теме. Для этого сегодня сходи в библиотеку, подбери литературу. Обрати внимание на такую книгу. Сделай план и т.д.». В первом случае противопоказана передозировка контролем.

Отсюда следует, что внешняя среда закладывает стандарт персональной организации деятельности. Что задается институтами социализации.

В рамках этого подхода человека необходимо рассматривать как систему с подсистемой, и надсистемой. Система – совокупность элементов и связей между ними, обладающая свойством, не сводящимся к сумме свойств элементов.

Подсистема – элемент системы, без которого теряется системное свойство.

Надсистема – объемлющая система, т.е. система, элементом которой является рассматриваемая нами система. Что именно считать надсистемой, зависит от нашего интереса в каждом конкретном случае (Архангельский, 2008).

Развивая любую систему, необходимо одновременно «просматривать» подсистемы и надсистемы.

Например, система – человек, подсистема – знания, надсистема – университет. Меняются требования в надсистеме. Это приводит к изменению требований к знанию, что приводит к изменению человека. И здесь попытки надсистемы ввести элемент мотивацию не приведет к результату. «Зачем свинью мотивировать научиться петь, как поет соловей. Лучше продать ее на мясо и на вырученные средства купить соловья и наслаждаться его пением». Это конечно не говорит о том, что человека нельзя изменить снизу и сверху. Можно, но подходить к этому процессу с позиции здравого смысла. Можно менять надсистему и подсистему, что приведет к изменению системы. Но это всегда требует усилия и воли. Должна быть воля менять или изменять надсистему, систему и подсистему. Общество как всеобщая надсистема должно меняться. Например, благодаря воле президента в 2008 году впервые после восемнадцати лет забвения будет проходить техника во время парада 9 мая по Красной площади. Демонстрируя всему миру мощь и готовность вооруженных сил России. Это найдет отпечаток в подсистемах системы.

На основе сказанного можно легко прогнозировать развитие человека.

Основные этапы развития системы: вживание в окружение, бурный рост, исчерпание ресурсов системы.

После прохождение третьего этапа система поддерживает стабильность или разрушается.

У каждой системы есть предел развития. Это иногда приводит к ошибкам в прогнозах. Например, мы требуем от ребенка действий, на выполнение которых у него нет возможностей. Это типичный случай, когда из системы пытаются выжать то, чего она уже объективно дать не может. Надо в начале задать вектор развития, а потом требовать результаты. Нужно менять, изменять систему, а не насиловать ее со старыми уже отжившими ресурсами.

Или наоборот, когда из системы не выжимается все, что она может дать. Способный молодой человек не участвует в научных разработках, не проявляет свои коммуникативные и организаторские способности. Молодой человек приходит в университет подготовленным, попадает в группу, в которой большинство студентов со средними успехами. Преподаватель ориентируется только на них. В таких условиях ему легко учиться, нет необходимости стремиться к чему-то сложному, большему. В конце концов, молодой человек привыкает прикладывать минимум усилий, так как программа для него легкая.

Надо уметь в молодых людях, первично неуклюжих, рассмотреть ростки будущих лидеров в науке и в академической успеваемости. Для этого на первом этапе надо создать тепличные условия, поскольку на этом этапе система требует инвестиций и почти ничего не дает взамен. Причем развивать новую систему надо начинать тогда, когда еще старая система не отжила свой срок существования. Например, мы хорошо знаем, как трудно делать специалиста из заочника, который давно окончил школу и с трудом усваивает основы наук.

Конечно, в этой статье речь не идет о насилии, как о вербальном или физическом уничтожении человека. Тем более ребенка. Я говорю о том насилии, которое предполагает формирование у ребенка веру в себя, в свои силы, в свой выбор, в действия в достижении цели. Надо воспитывать ребенка доброго по отношению к другим и умеющим постоять за себя. Умеющим «выпускать пар» и знающим, где и когда это можно сделать. Быть социально адаптивным. Сказать учителю гадость это не признак мужества, а дурость. Позже это может привести к тому, что уже повзрослевший ребенок такую же гадость или дерзость скажет руководителю. А это может привести к «надлому» в отношениях «руководитель-подчиненный» и увольнению с работы.

Литература.

1. Архангельский Г.А. Организация времени. 2-е изд. – СПб.: Питер, 2008. – 448 с.

2. Тхостов А.Ш., Сурнов К.Г. Культура и патология: побочные эффекты социализации // Психологическая теория деятельности: вчера, сегодня, завтра / Под ред. А.А. Леонтьева, М.: Смысл, 2006. С. 187-204.