Философия/2. Социальная философия

Ст. преподаватель Чистов Р.С.

Лесосибирский филиал Сибирского государственного технологического университета, Россия

Об основах конструирования российской модели социальной ответственности бизнеса

Бизнес в России во все времена пребывал в достаточно сложной ситуации. Не всегда дружеское, а порой и враждебное отношение к нему со стороны государства и общества видно невооруженным глазом и сегодня. С одной стороны, очевидны роль и значение деловой активности для развития экономики и общества, с другой – справедливый бизнес воспринимается как нонсенс. Речь идет не только об общественном мнении, но и о самооценке представителей делового мира. Словосочетания «честный бизнес», «этика бизнеса» молодыми предпринимателями и менеджерами часто воспринимаются лишенными реального смысла: либо как признак несостоятельности, либо как изощренная хитрость [3]. Вообще следует констатировать, что в России процесс формирования и развития системы социальной ответственности бизнеса, гражданского общества и правового государства находится в начале своего развития. Либеральная парадигма, принятая в качестве ориентира постсоветских реформ, придала российскому бизнесу эгоистический характер. В начале становления рыночных отношений от российского предпринимателя юридически не требовалось (впрочем, как и сейчас) активного участия в решении социальных проблем как внутри организации, связанных с персоналом и инфраструктурой, так и вне ее, в социуме.

Сегодня в российском бизнесе пока не сложились цивилизованные навыки обращения со значительными состояниями: отсюда практика демонстративного потребления вместо социальной ответственности и благотворительности - и ответная негативная реакция широких малоимущих слоев. Налицо коммуникационный и социокультурный разрыв, порождаемый культурой богатства, одной из значимых функций которой оказывается выстраивание символических и реальных границ между богатыми и бедными [1].

В настоящее время высший менеджмент российских компаний часто не предоставляет индивиду каких-либо весомых социальных гарантий относительно сохранности рабочего места и роста благосостояния, что разрушает его уверенность в завтрашнем дне. Между тем, очевидно, что в нашем глобализирующемся мире, особенно во времена экономических кризисов, рабочие являются самыми уязвимыми социальными группами.

Эффективность социальной ответственности бизнеса зависит от способности общества защищать свои интересы. Такая способность обеспечивается социальным капиталом – нормами, ценностями, культурой, доверием, самоорганизацией и сотрудничеством. В современной России отмечается острый дефицит социального капитала, и общество не является должным образом организованным и представленным в диалоге с компаниями. Поэтому создавшийся вакуум в основном заполняется государством, т.е. командно-административный мотив преобладает в российской социальной ответственности. Государство является одним из главных и бдительных заинтересованных сторон в российской модели социальной ответственности бизнеса, которая нередко носит «добровольно-принудительный» характер.

Неполноценность концепции социальной ответственности делает допустимым получение сверхприбылей от экспорта народного достояния (полезных ископаемых), что в итоге подавляет инновационную природу бизнеса. Спекуляция стала одним из главных принципов деятельности отечественного предпринимательства, а производство, требующее вложений, зачастую сворачивается на полпути реализации проекта. Можно сказать, что крупный российский бизнес добился веса не благодаря успехам в хозяйственном развитии, а с помощью схем перераспределения созданной ранее государственной собственности и присвоению природных ресурсов частно-корпоративным методом.

Таким образом, в России, в нынешних условиях, как никогда ранее обострились проблемы справедливости архитектуры экономики, основанной на идеологии частной собственности, вопросы участия бизнеса в общественном воспроизводстве, создании социального капитала.

По нашему мнению, решение данной проблемы в долгосрочном периоде должно быть связано, с одной стороны, с обоснованием и использованием более совершенной формы собственности на средства производства – собственности трудового коллектива в рамках производственной корпорации, способной в полной мере отвечать условиям развития такого общества, где, согласно К. Марксу, «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех» [2]. Задача обоснования коллективной собственности и возникающих на этой основе коллективных форм управления, способствующих всестороннему развитию личностей, свободно сознающих меру своей ответственности перед обществом, становится все более актуальной в России по мере нарастания драматизма и непредсказуемости социально-экономических процессов. Только собственность работников-акционеров может служить гарантом сохранения рабочих мест, роста мотивации к труду, эффективности экономического роста, улучшения социальной ответственности фирм и более справедливого распределения богатства. Следует подчеркнуть, что конструирование разветвленной социальной инфраструктуры в России – дело не малого, а именно крупного бизнеса и государства. В современной российской ситуации начинающий предприниматель практически не имеет возможности проявиться как социально ответственный актор, если не принимать в расчет обязательный фундамент – нравственно окрашенное дело и качественную безопасную продукцию.

С другой стороны, решение проблемы зависит от активизации работы экспертов, общественности, гражданского общества, населения как главных бенефициариев СОБ, которые должны играть ведущую роль в процессах формирования социально-ответственных отношений, не оставляя решение вопросов собственности и корпоративной благотворительности на эксклюзивное усмотрение государственных органов и частного бизнеса. Устойчивость этики ответственности делового мира в отношении общества – задача не только бизнеса, но и самого общества, которое должно в своих же собственных интересах поддерживать высокие моральные стандарты, уважение к человеческому достоинству, нетерпимое отношение к эгоизму и эксплуатации.

Литература

1. Зарубина, Н.Н. Деньги и культура богатства: перспективы социальной ответственности бизнеса в условиях глобализации [Текст] / Н.Н. Зарубина // Социологические исследования. – 2008. - № 10. - C. 16.

2. Маркс, К. Полное собрание сочинений. Т. 4 [Текст] / К. Маркс, Ф. Энгельс. - М.: Политиздат, 1961. – С. 447

3. Тульчинский, Г.Л. Бизнес в России. Проблема социального признания и уважения [Текст] / Г. Л. Тульчинский. – Москва: Вершина, 2006. – С. 5.