Психология и социология/7.Общая психология

К.психол.н. Ламаш І.В.

Харківський національний університет внутрішніх справ, Україна

Особистісні особливості жінок, що займаються східними танцями та фламенко

У психології дозвіллю як до форми та періоду відпочинку після виконання професійних, сімейних та інших обов'язків, приділяється ще недостатньо уваги. Дозвільна діяльність найчастіше сприймається виключно як рекреативна і така, що володіє лише індивідуальною значущістю.

Дозвілля є особливим явищем, єством якого є забезпечення діяльності людини по зміні довколишньої природи або самого себе за рахунок періодичних проміжків відпочинку. У літературі розглядають різні стратегії і форми проведення дозвілля. Одні види такої діяльності перестають бути популярними і поширеними (технічна творчість, художні і народні промисли), інші зазнають істотні зміни свого змісту. Крім того, виникають абсолютно нові види діяльності, місця, що не мали раніше, в практиці проведення дозвілля . До захоплень, що змінили в даний час свій вміст, можна віднести танці .

Танок дозволяє людині висловити все, що не може бути висловлене словами; він здатний як стимулювати, так і надавати форму глибоко прихованим фантазіям, таким чином символічно виражаючи людські можливості і конфлікти. Оскільки танець використовує природну радість, енергію і ритм, які доступні всім, він сприяє розвитку усвідомлення, розуміння «Я» .

Рух сам по собі змінює відчуття. Ці фізичні відчуття, що змінюються, часто загострюються в танці. Вони забезпечують ту базу, на якій виникають і виражаються відчуття. Те, що знаходилося на несвідомому рівні, часто кристалізується в безпосереднє відчуття і особове переживання. Саме визнання цих елементів, спочатку властивих танцю, і привело до їх використання в танцювально-руховій терапії.

Два базових терапевтичних механізми, які є в танці – це його можливість бути вираженням різноманітних людських почуттів і зміни тілесного, рухового характеру особистості при навчанні новим рухам. Реакція, катарсис через повторне проживання й усвідомлення емоційно значимих моментів є загальним механізмом глибинної й тілесно-орієнтованої терапії. У танцювальній практиці виділяють дві реалізації цього механізму:

• танець як психоемоційна розрядка;

• танець як творче (символічне й цілісне) самовираження.

В даний час поширені всілякі танцювальні стилі і як результат – різноманітні танцювальні захоплення. Проте, в науковій літературі ми знаходимо лише окремі дослідження про психологічну специфіку танців різного типа. Можна припустити, що різні види танців приваблюють людей з різними психологічними особливостями. Проте, серед психологічних досліджень подібна проблематика практично не представлена.

Мета дослідження: вивчити особистісні особливості жінок, що займаються східними танцями та фламенко.

Нами були використані наступні методики:

Форма по вивченню особи. Автори : H. Stumpf, A. Angleiter, T. Wieck, D. Jackson, H. Bloch–Till. Методика включає наступні шкали: потреба в досягненні ; товариськість ; агресія ; домінантність ; витримка ; потреба представляти ; уникнення риски ; імпульсивність; готовність до допомоги ; потреба в порядку; орієнтація на гру; потреба в соціальному схваленні; наслідування ; загальна зацікавленість .

Шкала базових переконань особистості.

З метою діагностики базових переконань було використано шкалу базових переконань Р.Янов-Бульман ( в перекладі та адаптації О.Кравцової), що виявляє вісім категорій переконань, на основі яких обчислюються три базові переконання.

Шкала суб’єктивного благополуччя( В адаптації Соколової М.В). Методика дозволяє оцінювати емоційний компонент суб'єктивного благополуччя в діапазоні від оптимізму, бадьорості і впевненості в собі до пригніченості, дратівливості і відчуття самотності.

У дослідженні брали участь 43 жінки, що займається різними видами танцю. Результати п'ятьох випробовуваних були виключені з подальшої обробки, оскільки їх показники за шкалою щирості (одна з шкал форми по вивченню особи) перевищили можливий рівень.

Таким чином, як випробовувані виступили 20 жінок, що займаються східними танцями, і 18 жінок із клубу фламенко, всі випробовувані мали стаж занять танцями від 1 до 2років.

Для статистичної обробки результатів застосовувався t -критерий Стьюдента.

На основі результатів, отриманих у даному дослідженні, можна сформулювати наступні виводи:

Дозвілля - це сфера вільної діяльності людини, будучи частиною вільного часу, дозвілля залучає людей своєю не регламентованістю і добровільністю вибору різних форм, демократичністю, емоційною забарвленістю, можливістю поєднувати в нім фізичну і інтелектуальну діяльність, творчу і споглядальну, виробничу і ігрову. Специфіка використання вільного часу виявляє цілі і психологічні особливості людини.

З психологічної точки зору, танець є елементом спонтанної невербальної поведінки людини і є пусковим механізмом процесів інтерпретації в спілкуванні . Танець виконує функції спілкування і виступає як вигляд невербального спілкування, наділений всіма функціями спілкування:

Щодо властивостей особистості , жінки, що займаються східними танцями, і жінки, що займаються фламенко, демонструють подібність по таких шкалах: загальної зацікавленості, потреби в порядку, готовності до допомоги, імпульсивності, витримки, товариськості. Жінки, що займаються східними танцями, показують достовірно нижчі показники потреби в досягненні, агресивності, домінантності. Представники групи східних танців більшою мірою хочуть бути в центрі уваги, охоче заставляють себе слухати, більше прагнуть до максимальної особистої безпеки, уникають ризику, побоюються тілесних ушкоджень, більше часу проводять в розмовах, схильні до вільного проводження часу, багато дій здійснюють ради жарту, схильні до ігрових дій, мають вищу потребу в схваленні і частіше звертаються за порадою, легше відмовляються від відповідальності і передають її іншим.

Жінки, що займаються східними танцями, демонструють достовірно нижчу переконаність в тому, що контроль того, що відбувається довкола них , можливий і демонструють достовірно нижчу значущість власного «Я», а також мають достовірно вищі показники переконаності в тому, що світом править випадковість і менш схильні контролювати події.

Не визначено вірогідних відмінностей показників між групами за показником відчуття суб’єктивного благополуччя жінок, які займаються танцями. Таким чином, можна припустити , що досліджувані обох груп демонструють певну подібність показників відчуття суб’єктивного благополуччя , які можуть бути віднесені до середнього рівня віираженості, що відбиває низьку вираженості якості: особи з такими оцінками характеризуються помірним суб'єктивним благополуччям, серйозні проблеми в них відсутні, а й повному емоційному комфорті говорити не можна. Можна припустити, що заняття танцями є своєрідним засобом релаксації та підвищення відчуття суб’єктивного благополуччя .

Таким чином, в нашому дослідженні були виявлені особливості в деяких особистісних проявах жінок, що займаються східними танцями. На наш погляд, подібне дослідження є актуальним і може мати практичну значущість, оскільки його результати можуть бути використані для побудови програми танцювальної терапии. Перспективним можна вважати дослідження ширшого спектру психологічних особливостей , що вивчаються, у жінок, які займаються різними видами танцю.