Ecole, Genre et Travail

 

KARIMOVA Zhanna - Doctorante de la chaire de politologie et disciplines socioéconomiques auprès de l’Institut de, Master et Doctorat /PhD/ de l’Université Kazakhe Nationale Pédagogique d’Abaï

 

 

Pour poursuivre les idées exposées dans la section précédente, nous prêterons ici plus d’attention sur le rapport de genre à l’analyse des questions posées dans notre travail. D’abord, puisque les termes genre et sexe reviendront souvent ultérieurement, il importe de les apporter une définition.

Les notions de « sexe » et « genre » ne sont pas identiques. Il n’y a pas d’adéquation entre eux. Il s’agit plutôt de corrélation entre ces deux notions. Ainsi, la variable sexe permet de diviser les gens en deux classes sexuelles : homme-femme, garçon-fille, il-elle, mâle-femelle. Le classement selon le sexe est une pratique ordinaire dans toutes les sociétés. Et il semble qu’il y a aucune raison de nier que ces termes « homme » et « «femme » ou « il » et « «elle » restent parfaitement adéquats pour désigner les individus car cette « opposition « mâle-femelle » correspond à une division sociale fonctionnant en pleine harmonie et en accord réaliste avec notre « héritage biologique ...» [Goffman, 2002, P. 45]. Ce classement initial suppose la socialisation différenciée, le classement des comportements selon le sexe, division du travail en fonction de sexe, manière spécifique de sentir et d’agir. Et l’ensemble de ces spécificités constitue le genre. Dit autrement, le genre est une construction sociale qui se base sur les différences biologiques entre les hommes et les femmes. De plus, la catégorie de genre comme un ensemble de caractéristiques liées au sexe ou classe sexuelle étant une catégorie d’analyse des inégalités entre les hommes et les femmes dans les divers domaines de la vie sociale peut mettre un peu de clarté sur le paradoxe décrit auparavant.

A l’instar des premières recherches sur le genre qui ont permis de relier les questions de sociologie de la famille et celle du travail, l’analyse de l’insertion professionnelle des femmes, compris comme un processus qui se déroule après l’obtention de diplôme de fin d’études et prend fin lorsqu’une femme cesse de consacrer du temps à la recherche d’emploi ou à des études en vue d’accéder à un autre emploi, rend possible, à son tour, le croisement de genre, travail et éducation. En effet, il y a plusieurs travaux effectués dans le but d’éclaircir la liaison « formation-emploi » et rapprocher ces domaines.

« Les progrès enregistrés par les filles à l’école constitutent-ils un fait social fondamental susceptible de transformer la promotion des femmes ? » – telle est la question posée presque dans tous les ouvrages dédiés aux analyses de liaison entre formation et emploi. Comme  la plupart de ces recherches l’ont établi, depuis quelques années les filles accèdent plus à l’enseignement de tous les niveaux et réussissent mieux que les garçons. Et pourtant ces progrès scolaires n’entraînent pas automatiquement la promotion des femmes. En effet différents arguments peuvent être avancés pour expliquer ce fait. Examinons les travaux considérés comme basiques dans la discussion autour de cette question, plus particulièrement ceux de Christian Baudelot, Roger Establet et Marie Duru-Bellat.

 

La socialisation différentielle : Christian Baudelot, Roger Establet et l’héritage bourdieusien

 

Pour Bourdieu, l’influence de l’origine sociale sur les chances scolaires des jeunes est plus significative que celle de sexe. Car, si le désavantage qui tient au sexe s’exprime principalement par la condamnation aux facultés moins rentables, le désavantage qui tient à l’origine sociale des étudiants est le plus lourd de conséquences puisqu’il se manifeste à la fois par l’élimination pure et simple des enfants issus des couches sociales les plus défavorisées et par la restriction des choix offerts à ceux d’entre eux qui échappent à l’élimination.

Pour Establet et Baudelot, le privilège explicatif de l’origine sociale tient au caractère universel de son action, à ses effets cumulatifs sur les carrières et à sa stabilité dans le temps. Peut-on en dire autant de l’effet sexe ? Establet et Baudelot en doutent. Pour eux, si dans les années soixante on a pu dire que la condition féminine est un handicap universel qui ajoute ses effets à ceux de l’origine sociale, ajourd’hui ce n’est pas le cas. Ainsi, « même dans les situations où les filles sont désavantagées, on ne peut plus parler de cumuls des handicaps. En fin de cinquème, les filles, à niveau scolaire égal, subissent des orientations plus défavorables que les garçons. Le fait est incontestable, et il est constant à tous les paliers d’orientation. Mais il ne doit pas faire oublier que les filles ont à ce niveau acquis la réussite scolaire supérieur. Le phénomène est à double face : avantagées par acquisition, désavantagées par l’orientation » [Baudelot & Establet, 1986, P. 145]. Entre le sexe et l’origine sociale on observe donc aujourd’hui des interactions qui ne se réduisent pas à des simples additions.

 

La démocratisation ou le déplacement de la barrière vers le haut 

 

Comme bien des indices nous le montrent, à partir des années soixante on observe deux faits sociaux :

1        une progression spectaculaire des scolarités féminines ;

2        un maintien des ségrégations entre les filles et les garçons en matière de leur orientation.

Ainsi, longtemps écartées du système scolaire, les filles ont devancé les garçons et rattrapé leur retard. A l’école comme à l’université, elles sont désormais plus nombreuses que les garçons et réussissent mieux (81% des filles contre 75,8% des garçons) [CHARPIN, 2004, P. 66]. Elles redoublent moins et sont très souvent en avance dans leur scolarité. Mais cette réussite s’accompagne du maintien d’une double ségrégation sexuée: horizontale d’une part – quand on trouve plus de filles que de garçons dans les filières littéraires et verticale de l’autre – quand on voit la relativement faible progression des filles dans les filières d’excellence (C.P.G.E scientifiques) [Marry, 2000, P. 292]. 

Pour Establet et Baudelot, l’évolution de scolarité féminine se fonde sur la réalisation, dans le cadre scolaire, des modèles traditionnels inculqués aux filles. Ainsi, si jusqu’aux années soixante on a perçu la moindre représentation des filles au niveau de l’enseignement supérieur comme une cause générale de leur moindre insertion dans le marché du travail, aujourd’hui ce n’est plus le cas. Et de ce point de vue, il est tout à fait raisonable de penser de déplacement de la même barrière du niveau plus bas vers le haut. Autrement dit, il s’agit de déplacement des inégalités de l’accès à l’enseignement supérieur vers les inégalités de l’accès à certaines filières. Mais si l’on entend le terme « démocratisation » dans le sens de massification, il y a eu démocratisation par l’accès d’un plus grand nombre des jeunes issus des différentes couches sociales aux différents niveaux de l’enseignement. 

 

L’effet de socialisation différenciée et le rendement différentiel de la réussite scolaire.

 

La meilleure réussite scolaire des filles n’entraîne pas automatiquement leur meilleure promotion. Dans l’explication de cette spécificité scolaire des filles Establet et Baudelot mettent l’accent sur l’effet de socialisation différentielle des filles et des garçons. De la sorte, « chaque sexe trouve dans la culture qui lui est traditionnellement inculqée des moyens spécifiques à s’adapter à l’institution scolaire » [Baudelot & Establet, 1986, P. 155].  Encouragées à la docilité, la proprété, l’attention à autrui, la persévérance, les filles sont mieux adaptées à la culture scolaire, ce qui explique leur meilleure réussite globale. Ainsi, « les stéréotypes sociaux préparent mieux les filles – statistiquement, s’entend – à s’intégrer au monde social de l’école, et peut-être d’autant mieux que l’école est davantage scolaire, plus éloignée des vacarmes de la production, société publique sans doute mais, par biens des aspects, prolongement de la vie familiale » [Baudelot & Establet, 1986, P. 153]. En temps que les garçons apprennent la compétition, l’affirmation de « moi ». « A former leur moi dans le conflit, les garçons apprennent à ne pas prendre trop au sérieux les verdicts scolaires, à acquérir une confiance en soi indépendante de ce verdict » [Baudelot & Establet, 1986, P. 154].

Somme toute, le raisonnement de Baudelot et Establet réside sur l’effet de structure ce que nous permet les percevoir comme les adeptes de l’école bourdieusienne. De ce point de vue la critique adressée à ces auteurs ne semble nouvelle. Elle réside sur le fait que la socialisation différenciée une fois assurée par la famille ignore la présence de la conscience individuelle chez des agents.

 

Les différences scolaires : l’« usage différentiel » de l’appareil de formation

 

Dans son ouvrage principal consacré au problème de différences scolaires entre les filles et les garçons, Marie Duru-Bellat reconnaît, à l’instar de Establet et Baudelot, le primat de l’appartenance sociale dans l’explication de différences de la réussite scolaire existante entre les filles et les garçons depuis les années soixante. Mais à la différence de Baudelot et Establet, pour Duru-Bellat, l’influence de variable sexe va augmenter à mesure qu’on monte dans la hiérarchie scolaire. Ainsi, d’après Duru-Bellat, « les différenciations fines liées au sexe se creusent au fur et à mesure du déroulement du cursus, notamment à partir du moment où les choix à finalité professionnelle interviennent » [Duru-Bellat, 2004, P. 40].

Pour Duru-Bellat, les sources des différences scolaires entre les filles et les garçons sont à chercher du côté des modes de socialisation et des pratiques éducatives différenciées. Avant d’examiner le rôle de la socialisation familiale arrêtons-nous sur les différences scolaires entre les filles et les garçons qui se construisent au sein de l’école.

 

L’école comme un espace d'interactions

 

D’après Duru-Bellat, la salle de classe est un lieu où le sexe module les interactions. Et si les recherches précédentes ont fait l’accent sur les différences d’interaction selon le sexe, Duru-Bellat conclut que ce sont ces différences qui expliquent les inégalités de réussite scolaire entre les filles et les garçons. Il faut noter ici que les interactions dans la salle de classe peuvent être examinées au niveau des relations  «mâitre-élève » et « élève-élève ».

Ainsi, les résultats d’ observation des interactions « maître-élèves » menées dans la salle de classe ont montré que « les maîtres recourent très fréquemment aux oppositions entre les filles et les garçons, comme technique de « management » de la classe mobilisant ainsi ce qui est supposé typique des uns et des autres, et rapellant constamment aux élèves qu’ils sont avant tout des garçons ou des filles » [Duru-Bellat, 2004, P. 84]. Dit autrement, la réaction des enseignants aux comportements d’aggressivité ou d’agitation de la part des élèves différencient souvent selon leur sexe – plus douce quand il s’agit des filles ; les maîtres consacrent plus de temps aux garçons (les deux-tiers de leur temps). A travers de ces interactions, les enseignants expriment les attentes différentes en fonction de sexe de l’élève. Plus précisement, selon les résultats d’observation, les enseignants considèrent que les garçons ne manifestent pas entièrement tous leurs possibilités. A l’image de certains chercheurs, tel comportement des enseignants peut amener à l’affaiblissement de l’estimation de soi chez des filles. Somme toute, pour Duru-Bellat, les différences de comportements des enseignants sont le reflet des différences de comportements des élevès qui prennent ses sources dans la socialisation familiale.

Quant aux interactions qui se nouent au sein de la classe, comme l’indique Duru-Bellat, les comportement des élèves correspondent tout à fait aux rôles considérés comme adéquat vu leur sexe. Par exemple, « ...bien réussir à l’école peut être dénoncé comme féminin ; l’alternative envisageable par les garçons consiste souvent soit à rejeter l’école en affichant des comportements virils...ou en se montrant frondeurs et contestataires, soit à réussir dans les matières masculines » [Duru-Bellat, 2004, P. 94]. Ainsi, on voit bien comment les différences des interactions selon le sexe peuvent résulter les différences de la réussite scolaire.

 

     La socialisation familiale et les différences scolaires

 

La famille est le premier lieu dans lequel l’enfant fait l’expérience de la différence des sexes. Comme les psychologues sociaux le soulignent, dès 2-3 ans les enfants ont déjà des connaissances substantielles sur les activités, professions, comportements et apparences stéréotypiquement dévolues à chaque sexe. Ainsi, à cet âge des enfants associent à des professions stéréotypées significativement plus de prénoms correspondant au sexe des personnes qui habituellement exercent cette profession que des prénoms correspondant au sexe des personnes qui n’exercent que rarement cette profession. Donc, des prénoms masculins sont plus souvent associés aux métiers de charpentiers ou médecins, en temps que des prénoms féminins sont plus souvent associés aux métiers d’infirmières et d’enseignantes auprès de jeunes élèves [Blaske, 1984, 795]. En effet, dès sa naissance et même avant, l’enfant est pensé, projeté, et agi en tant que fille ou garçon par ses parents, et plus largement par son entourage familial et extra-familial (des médias, des pairs etc.). En conséquence, son environnement est défini en fonction de sexe assigné à la naissance : jouets, jeux, activités d’apprentissage, interactions, pratiques éducatives, etc., sont autant de modalités par lesquelles les partenaires de l’enfant vont interagir avec lui et lui signifier son appartenance groupale [Dafflon Nouvelle, 2006, P. 27].

Examinons les pratiques familiales et leurs effets auprès des enfants, plus particulièrement sur les différences scolaires entre eux, étudiées par Duru-Bellat dans son ouvrage « L’Ecole des filles : quelle formation pour quels rôles sociaux ? ». Ainsi, d’après Duru-Bellat, les parents manifestent très souvent les aspirations différentes quant aux études de ses enfants. Mais cela ne veut pas dire, que les parents valorisent plus ou moins les études pour leur fille ou pour leur fils, puisque, au moins, les différences d’investissement éducatifs restent minimes. Les différences liées au sexe de l’enfant se manifestent plutôt au niveau de conception parentale de ce qui convient à un garçon et à une fille. En outre, pour Duru-Bellat, on observe de très fortes différences selon les sexes en ce qui concernent les professions citées par les parents comme désirable pour leur enfant. Ainsi, très peu de professions sont citées comme convenant aussi bien aux garçons qu’aux filles. « Les parents déclarent, au niveau des principes, souhaiter voir leurs filles s’engager dans une carrière professionnelle ambitieuse : mais, dans le même temps, ils restent attachés à l’idée qu’une femme se doit avant tout à ses enfants... » [Duru-Bellat, 2004, P. 127]. De la sorte, l’image sociale présentée aux enfants par leurs parents se caractérise encore aujourd’hui par une relative asymétrie entre les sexes. Et cette asymétrie va être source de différences scolaires entre les filles et les garçons. On peut ainsi s’apercevoir que les choix féminins des spécialités moins prestigieuses (en particulier celui des lettres) à niveau supérieur de réussite scolaire sont rationnels, adaptés aux rôles sociaux, assignés aux femmes dans la sphère famililale, éducative et professionnelle.

 

Bibliographie

 

1.           GOFFMAN Erving (1977)  Arrangement des sexes Paris : La Dispute.

2.           BAUDELOT Christian, ESTABLET Roger (1986) Allez les filles! Edition du Seuil

3.           CHARPIN Jean-Michel (Dir., 2004) Femmes et Hommes : regards sur la parité – Paris : INSEE

4.           MARRY C. (2000) Filles et Garçons à l’école in Van Zanten (dir.) L’école, l’état des savoirs Paris : La Découverte pp. 291-344

5.           DURU-BELLAT Marie (2004) L’école des filles : quelle formation pour quels rôles sociaux ? Paris : L’Harmattan

6.           BLASKE D.M. (1984) Occupational sex-typing by kindergarten and fourth-grade children Psychological Review, 88, pp. 795-801

7.            DAFFLON NOUVELLE (2006) Anne Filles-garçons : socialisation différenciée ? Grenoble : PUG