Табылдиева Орынгуль Дуйсенбаевна
Каспийский государственный
университет технологий и инжиниринга
имени Ш.Есенова,
к.и.н.,доцент кафедры «История и философия»
Уровень образованности – показатель развития национальной культуры,
национального сознания. Он не ограничивается лишь отображением изменений в
сферах экономики, политики и культуры, вместе с тем он и сам активно влияет на
эти изменения. Образование является одним из основных факторов, обеспечивающих
эффективное участие отдельного человека в социально-экономических процессах.
Влияние изменений уровня образованности народа на изменения в
этно-демографическом развитии очень велико. Крупной
характеристикой развития народа в рамках определенного времени является его
культурно-техническая степень и соответствующий ей уровень знаний и степень
системы образования. Яркой характеристикой уровня развития народа в рамках
определенного периода является его культурно-техническое развитие,
соответствующий ему уровень образования и качество организации системы
образования. В период ХІХ-ХХ вв. уровень образованности жителей Мангистау в
связи с историческими событиями был направлен в сторону возрастания.
Определенные исторические процессы ХІХ-ХХ вв. Оказали влияние на развитие
уровня грамотности населения, где наблюдаются прогрессивные сдвиги.
В Мангистауской
области изменения, происходившие на протяжении века охватили также и проблемы
распространения системы образования среди народа. Безусловно, данные изменения
оказали положительное воздействие и на развитие системы народного образования.
В проходившей в 1897 году Первой народной переписи Российской империи были
графы, в которых необходимо было указать родной язык, умение читать и место
учебы. В лист переписи Первой народной переписи 1897 года были включены такие
графы для заполнения, как знание родного языка, умение читать, место учебы.
Именно в этой переписи, которую можно назвать максимально полно и точно
отражающей данные среди сведений конца ХІХ века были впервые поставлены
вопросы, направленные на определение грамотности, уровня грамотности. В графе,
дающей возможность определить уровень грамотности выделяется три
вопроса-показателя: грамотность на русском языке, грамотность на другом языке и
сведения об уровне знаний, выше начальных. По уровню грамотности по сравнению с
другими национальностями высокие показатели были у русских – 26,6% русских были
грамотными. Среди них не было грамотных по другим языкам. На втором месте по
грамотности были татары. Третье место было за казахами: 86005 казахов или 2,7%
всех казахов считались грамотными. Среди казахов были люди, знавшие арабскую
грамоту, но их количество не было конкретизировано. В 1897 году на территории
Казахстана считались грамотными 8,1% населения (12,0 – мужчины, 3,6% –
женщины).
По Мангышлакскому
уезду грамотными считались 1375 человек (2,0% уезда), среди них «грамотными на
русском языке» – 878 человек, «грамотными на другом языке» – 497 человек,
«получившие образование выше начального» – 42 человека.
Уровень грамотности
Мангистауского уезда в переписи 1897 года характеризуется следующими
показателями: из 63795 казахов грамотными были – 504 человека (0,8% казахов по
области), среди них «грамотные на русском языке» – 52 человека (50 мужчин и 2
женщины), «грамотные на другом языке» – 456 человек (451 мужчина и 5 женщин).
Среди них 1 казах имел образование выше начального. Если классифицировать
образованных по возрастными признакам, по срокам начала работы русско-казахских
школ в регионе, а также по возрасту обучавшихся там, то «грамотные на русском
языке» – это люди в возрасте 9-49 лет, причем чем старше возраст, тем чаще
встречаются данные о «грамотных на другом языке». При классификации
образованных представителей населения региона по возрастным особенностям было
установлено, что «грамотность на русском языке» наиболее развито среди
возрастной категории от 9 до 49 лет, что связано с их обучением в открывавшихся
в этот перио русско-казахских школах; а в более старшей возрастной категории
преобладают «грамотные на другом языке». «Грамотными на другом языке» мы
называем людей, владевших арабским, персидским, турецким языками. В переписи
1897 года 456 человек в Мангистауском уезде считались «грамотными на другом
языке». Однако, существует мнение, что графа «грамотности на другом языке» была
заполнена как попало, не на должном уровне. Если это так, то количество
«грамотных на другом языке» могло быть гораздо больше, чем показано на
самом.
Перепись конца ХІХ
века показывает низкий уровень грамотности на территории Казахстана, в том
числе среди населения Мангышлакского уезда (всего лишь 2% по уезду были
грамотными). Среди них доля грамотных казахов была совсем мизерной (0,2%). Это
самый низкий показатель по Казахстану.
Отображение этих
показателей в сведениях переписи имеют прямое отношение к истории развития
образовательной деятельности.
Мангистауский народ
до Октябрьской революции отдавал своих детей на обучение в местные мечети и
медресе. Таким образом они овладевали арабским, персидским, турецким языками,
получали образование на этих языках.
По сведениям 1892
года, в Мангышлакском уезде было 34 медресе, в которых обучались 492 ученика (322
– мужчины, 170 – женщины).
Если
проанализировать по волостям уезда, в Райымбердийской волости было 4 медресе, в
которых получали образование 162 ученика. Это было самое крупное медресе в
уезде. В Туркмен-Адайской волости было 7 медресе, в которых обучались 103
ученика (8 – мужчины, 21 – женщина). Аналогично в Мангышлакской волости в 5
медресе обучалось 23 ученика (17 мальчиков и 6 девочек), в 2 медресе Бузачи-І
обучалось 129 учеников (81 мальчик и 48 девочек), в 4 медресе Туркменской
волости учились 15 мальчиков и 30 девочек, всего 45 учеников. Количество детей,
обучавшихся в других 12 медресе не указано.
Традиции науки,
религии, культуры, земледелия, садоводства распространились среди народа
Мангистау через людей, которые распространяли знания Восточных народов.
Преподавателями медресе были в основном муллы, ахуны. Наука, религия,
земледелие, традиции садоводства в степи получили распространение в основном
через восточные источники, проводниками которых выступили учителя медресе –
муллы и ахуны.Если перейти к конкретным примерам, есть сведения о
просветительской деятельности Бекета Мырзагулулы из рода Коскулак, который
относится к народу Адай. Русский исследователь ХІХ века Э.Эверсман писал:
«Мечети, «высеченные в горах Устюрта» украшены персидскими, арабскими,
татарскими надписями». Другой русский исследователь Алексеев в 1853 году в
своем труде «Географическая характеристика северного Устюрта» написал: «50 лет
тому назад (1803) в верхней части Жема Бекет ... построил ... Акмечеть в
качестве летнего жилья. В этой мечети Бекет обучал мальчиков письму». Первая
мечеть Бекет-Ата была построена в песках Кокала вблизи Аральского моря. После
этого он открыл еще несколько мечетей. Бекет-Ата открывал и временные мечети с
целью образования народа, распространения среди него религии и воспитания веры
в людях. Также в устах народа остались имена таких учителей, как Жаналыулы
Абдолла, Кырымкул Абди ахун Мырзайыр, Шегем Кыдырша Жауперулы, Шонай Шайхы
Кендирбайулы, Айткул ахун Караш Байкул, Бектемис Жары Ержан Толегенулы и др.
В 1900 году царская
администрация собирает сведения о мечетях и учебных заведениях системы
образования Закаспийских областей. Среди них имеются сведения о мечетях,
медресе, школах Мангышлакского уезда и об учениках, учившихся там. Согласно
этим сведениям, в 1900 году в Мангышлакском уезде были официально
зарегистрированы 2 имамских, 1 соборный и 1 приходской образовательные центры,
в 29 школах работало 20 преподавателей, обучалось 214 мальчиков, 34 девочки,
всего 248 учеников. Помимо этого показано 16 медресе и что годовой вакуфный
доход составляет 13 сомов (количество учащихся не показано).
Таким образом,
опираясь на сведения 1870-1900 годов, можно сказать, что на территории
Мангистау функционировало около 30 мусульманских школ, в год в среднем там
обучалось и заканчивало их около 300 детей.
Школ европейского
типа для детей местного населения до середины ХІХ века в Казахстане не было.
Самая первая школа была открыта в Букейской орде в 1841 году. Это была
начальная школа. 7-летняя школа для казахских детей впервые была открыта в 1870
году при Оренбургской пограничной комиссии. Там готовили нижние чины
административного аппарата – писарей и переводчиков. В Мангистауском крае
первая русская школа была открыта в 1878 году. Исследователь Е.Омирбаев вспоминает:
«Торговцы для хранения своих товаров и факторий в Форту построили крепость
Армянская слабода, и отправили в мае 1878 года письмо Кавказскому наместнику и
Мангистаускому приставу с просьбой открыть школу для обучения своих детей.
Осенью того же года появилась общественная детская школа. Первые выпусники
разных национальностей закончили эту школу на территории Мангистау в 1885 году.
Это были 8 казахов, 2 туркмена».
В 1887 году в
Форт-Александровске открылась 1-классная 4-летняя школа. До этого на станции
Николаевской была религиозная школа для казахских и туркменских детей. В этих
школах преподавались русский язык, арифметика и другие дисциплины. В этой школе
в 1887 году обучались 13 детей: 10 казахов и 3 туркмена. В 1893 году
религиозная школа была преобразована в 2-классное училище, в котором обучали
специальностям рыбака, плотника, кузнеца. В 1896 году были организованы на
станции Николаевской 1-классное женское училище и в местности Малый Долгий
2-классное училище для девочек и мальчиков.
В апреле 1919 года в
Форт-Александровске была создана комиссия по организации образования народа. С
мая 1920 года начали работу первые школы. С июля месяца отдел народного
образования начал свою работу. В 1920 году в Адайском уезде в системе по
искоренению безграмотности начали работу в городе 3 школы, в уезде 1 школа,
которые окончили 79 человек (64 казаха, 15 русских).
20-е годы ХІХ века
были очень трудными для образовательной системы Мангистау. Для кочевых аулов
школы не были построены, и поэтому учителя и дети кочевали в юртах вместе с
народом. Не было учебников и учебных пособий, баи и муллы, ранее
финансировавшие школы, были изгнаны, а у самого молодого советского
правительства не хватало денег на финансирование образования.
И проведение
учебного процесса, и материальное обеспечение школ, и оплата труда учителей –
абсолютно все вызывало трудности.
В переписи 1926 года
степень грамотности еще раз была взята на учет. В 1926 году Мангистауский народ
был в составе административно-территориальной единицы Адайского уезда. В 1926
году в уезде насчитывалось 67928 мужчин, 67627 женщин – всего 135555 человек,
грамотными среди которых считались 36939 человек. Казахи сохранили за собой
статус большинства. Именно этот факт является особенностью Мангистауского
народа по сравнению с другими регионами Казахстана.
Также как и по всему
Казахстану в школах Мангистау чтение и письмо в 1928-1940 гг. Было переведено
на латинскую графику, а с 1940 года на кириллицу. 14 августа 1930 года ЦИК
приняли постановление «Об общеобязательном начальном образовании». В Мангистау
в селе Аккетик открылась школа для девочек, в селах Уштаган, Ащымурын – кочевая
школа, а в селах Шайыр, Жармыш – начальная школа. Кочевые школы функционировали
до 1937 года. В 1930-1931 гг. в селе Акмыш была создана коммуна для
детей-сирот, полусирот и детей из малообеспеченных семей.
Пик репрессий
1937-1938 гг. коснулся и учебно-просветительской сферы Мангистауского края. По
республике 22 тыс. людей было расстрелено, 44 тыс. посажено в тюрьмы Сибири.
Среди них есть и Мангистауские учителя Бекмагамбет Толеуов, Жылкелды Нарин,
Ержан Толегенулы, Рысмагамбет Айдаров, Анагали Танкабаев, Кыдырбай Есмагамбетов
и др. Поэтому в последующие годы проводились мероприятия по повышению уровня
качества образования учителей: педагогическими и учительскими институтами,
курсами, высшими учебными заведениями велась подготовка специалистов системы
образования.
В послевоенное время
в Мангистауском крае система народного просвещения претерпела очередной этап
своего развития. в 1949 году из школы имени С.М.Кирова отделились школы имени
М.Горького, Тельмана и школа села Таушык.
Для народа одного из
отдаленных районов Республики – Мангистауского края – обучение детей, получение
ими образования по определенной специальности вызывало трудности ввиду
отдаленности края и финансовых затрат на дорогу. Это трудность, которая
встречается по всему Казахстану. Очень большие расстояния между населенными
пунктами в Казахстане (достигают до 100-150 км), отсутствие коммуникационной
связи, отсутствие транспорта – все это препятствовало получению образования
детьми отдаленных сел. Особенно это было заметно среди той части населения,
которая занималась скотоводством.
Освоение
Мангистауской нефти, появление такого города как Актау, формирование
производственных комплексов увеличило количество новых населенных пунктов. Один
за другим строились новые школы: в 1970 году – средняя школа села Жармыш, в
1977 году школа имени Ленина, в 1978 году школа имени Е.Айшуакулы, в 1980 году
средняя школа села Шайыр, в 1984 году средняя школа имени Жанкелдина и др.
В 1973 году
Мангистауский край был преобразован в самостоятельную область. В 1973-1974
учебном году в Мангистауской области было 52 общеобразовательные школы (среди
них 35 – средние, 15 – восьмилетние, 2 – начальные). В регионе был поставлен
вопрос об открытии высшего учебного заведения. 1 апреля 1976 года в г. Шевченко
при Каспийском региональном горно-металлургическом комбинате открылся обще
технический факультет. До 1988 года здесь готовили инженеров по 5 специальностям
на вечернем и заочном отделениях. В 1980 году было открыто очное отделение по 1
специальности. В период с 1983 по 1990 гг. по дневной, вечерней и заочной
формам данный факультет готовил специалистов с высшим образованием по 16
специальностям. В сентябре 1990 года Постановлением № 3 Совета Министров
Казахской ССР обще технический факультет был преобразован в Мангистауский
филиал Казахского политехнического института.
В системе среднего
специального образования в регионе были открыты: с 1983 года педагогическое
училище, с 1985 года медицинское училище и нефтяной техникум.
В 1988 году
Мангистауская область была расформирована. Экономическая жизнь края переживала
кризис. В 1990 году безосновательно расформированная область была вновь
восстановлена. Восстановление области внесло новый виток в развитие системы
образования края. Начался новый период образования и воспитания молодого
поколения. В 1993 году открылись Актауский политехнический институт, Актауский
филиал Атырауского университета, училище искусства. Самый первый педагогический
колледж в истории Казахстана был организован в Актау.
В 1996 году на базе
Актауского политехнического института начал работу Актауский университет,
объединивший во едино ряд учебных заведений. По сведениям 1993 года в Мангистауской
области насчитывалось: 4,5 тысячи учителей, 70 тысяч учащихся, 128 детских
садов, 787 воспитателей, около 17 тысяч воспитанников детских садов. По области
также насчитывалось 87 общеобразовательных средних, неполных средних и
начальных школ, 7 профессионально-технических училищ.
Если согласно
переписи 1897 года в Мангистауском уезде количество грамотных составляло 2%
населения, то согласно переписи 1999 года количество безграмотных в
Мангистауской области составило 1,8% населения. То есть система образования в
Республике Казахстан на данном этапе в процессе развития, близком уровню
международной системы образования и его результатам.
Использованная
литература:
1. ЦГАРК, 40-фонд, 14-перечень,
395-дело, 4-15 листы.
2. История Казахстана с древних
времен до современности в 5 томах. А., т.3. 2002.
3. Турсынова М. Мангышлакские казахи второй половины XIX века. А., 1977.
4. Энциклопедия
Мангистау. А., 1997.