ФОРМИРОВАНИЕ ГРАЖДАНСКОГО САМОСОЗНАНИЯ СТУДЕНТОВ В ПРОЦЕССЕ ПРЕПОДАВАНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ДИСЦИПЛИН

Шевченко С.А., Самиева О.Б.

В настоящее время казахстанское общество нуждается в молодежи с высоким патриотическим сознанием, чувством гордости за свою страну, готового к выполнению гражданского долга и конституционных обязанностей по защите интересов Родины, поэтому большое внимание уделяется проблеме воспитания молодежи. Одной из составляющих воспитания молодого поколения является формирование гражданского самосознания. Гражданское самосознание, по определению Загвязинского В.И., представляет собой осознание личностью своей принадлежности к государству, своих прав и обязанностей, что проявляется в стремлении найти свое место в обществе, реализовать себя в социально-полезной деятельности. Гражданское самосознание проявляется в сознательном и активном выполнении человеком своих гражданских обязанностей и гражданского долга, разумном использовании своих гражданских прав и свобод.

На наш взгляд большой потенциал по формированию гражданского самосознания заложен в содержании педагогических дисциплин. Система занятий с включением элементов заданий, направленных на воспитание таких качеств как гражданственность, патриотизм, интернационализм, честь, долг, достоинство, толерантность будет способствовать формированию ГС.

Так при изучении дисциплины «Педагогика» в Северо-Казахстанском государственном университете им. М.Козыбаева, типовая программа которой предусматривает 45 часов лекций, 15 практических занятий, 60 часов СРСП, 60 часов СРС предлагаем использовать систему заданий (СРС) по формированию гражданского самосознания студентов по следующим темам:

1. Рассматривая тему «Цели воспитания, их социальная обусловленность» необходимо акцентировать внимание на усовершенствование человека в соответствии с идеалом. Идеальная цель указывает на то, каким бы мы хотели видеть совершенного человека. Понятно, что такого состояния в действительности достичь невозможно, но можно увеличить степень приближения к совершенству, заботясь о том, чтобы человек рос здоровым и совершал достойные поступки, а именно эта составляющая является одной из определяющих категорий «гражданского самосознания». Студенты по данной теме к СРСП должны выполнить следующие задания: А. Проанализировать таблицу и дополнить ее ценностями, которые должны быть воспитаны у граждан Республики Казахстан. В. Составить иерархию своих ценностей и на основании всех полученных данных от студентов составить обобщенный ценностно-ориентационный портрет группы.

Ценностные ориентации людей, получивших различное воспитание

(по исследованиям фонда «Общественное мнение», 1994 г.)

«Западные ценности»	«Советские ценности»	Ценности, наиболее важные для опрошенных	Ценности важные для гражданина Казахстана
Предприимчивость	Атеизм	Справедливость
Богатство	Энтузиазм	Личное достоинство
Свобода выбора убеждений и поведения	Гарантия социальных прав личности	Трудолюбие
Неприкосновенность частной собственности	Верховенство государственных интересов над личными интересами	Равенство всех граждан перед законом
Прибыльность труда	Борьба	Образованность
Деловитость	Чувство долга	Гостеприимство
Профессионализм	Терпеливость	Профессионализм
Невмешательство	Дисциплина труда	Чувство долга
Дисциплина труда	Образованность	Гарантия социальных прав
Гарантия политических прав	Гостеприимство	Бескорыстие
Предприимчивость	Атеизм	Справедливость
Богатство	Энтузиазм	Личное достоинство
Гарантия политических прав	Гарантия социальных прав личности	Гарантия социальных прав
Неприкосновенность частной собственности	Верховенство государственных интересов над личными интересами	Чувство долга
Прибыльность труда	Борьба	Образованность
Свобода выбора убеждений и поведения	Чувство долга	Равенство всех граждан перед законом
Профессионализм	Терпеливость	Профессионализм
Невмешательство	Дисциплина труда	Гостеприимство
Дисциплина труда	Образованность	Трудолюбие
Деловитость	Гостеприимство	Бескорыстие

2. Изучая вопрос «Содержание воспитания», взгляды на который периодически меняются, но тем не менее остается обязательным – подготовка человека к трем главным ролям в жизни: гражданина, работника, семьянина. На протяжении веков ученые по обозначенным направлениям выделяют свод добродетелей и достоинств. Один из первых опытов осмысления общечеловеческого идеала и путей формирования, необходимых человеку качеств мы находим в учении древнегреческих философов, педагогов эпохи Возрождения, ученых-просветителей, государственных и общественных деятелей, писателей и поэтов России и Казахстана. Задания к данной теме: А. Внимательно изучить текст, сделать записи тех положений из публицистического текста (научного, художественного, психолого-педагогического), которые дают представление о гражданской позиции (качествах гражданина) автора: жизненные итоги, интересные заключения, осмысленные ценности, поставленные цели, сделанные выборы, афоризмы и т.д. В. Начертить таблицу, состоящую из 2-х колонок: в первой – наиболее важные выдержки из текста; во второй – свои комментарии, объясняя выбор цитаты, дополнить ее толкованием, своими ассоциациями, возникшими вопросами. На этапе знакомства с текстом завершается встреча автора текста и читателя, начинается внутренний диалог, в процессе которого каждый студент делает свои записи в таблице. В качестве текстов по данной теме предлагаем использовать труды Аристотеля «Политика», А.Кунанбаева «Слова назидания» и В.А. Сухомлинского «Рождение гражданина» и др.

3. В теме «Мировоззрение как ядро формирующейся личности», говоря о взглядах, как об одном из важнейших компонентов мировоззрения, который позволяет принять человеку в качестве достоверных идеи, знания, теоретические концепции и предположения и объяснить явления природы и общества, и дать ориентир в поведении, деятельности, отношениях, по нашему мнению, необходимо развивать у студентов умение смотреть на одну и ту же проблему, явление, событие с разных точек зрения. Этому будет способствовать работа с текстом «Диалоги с женой Сократа Ксантиппой». Задания: А. Какие качества, воспитывает Сократ в данном диалоге?

Как на ваш взгляд можно продолжить один из предложенных диалогов?

· Другой раз Алкивиад был вне себя от того, что Ксантиппа день и ночь утомляла его любимого учителя постоянством своего злого расположения духа. -Почему, - спросил он, - не прогонишь ты эту женщину?

 -Потому что, - сказал Сократ, - имея ее, я упражняюсь в терпении и кротости, с которыми я потом выношу дерзости и оскорбления от других. Добрый муж должен исправлять недостатки жены или претерпевать их. Если он их исправит, он создаст себе приятную подругу. Если же он их претерпевает, он работает над усовершенствованием самого себя.

· Алкивиад был, однако не один, кто упрекал мудреца за крайнюю его супружескую кротость. Однажды, действительно, Ксантиппа, встретив мужа среди людного рынка, где он ходил без дела и спорил с кем-то, осыпала его бранью, называя болтуном, сорвала и разрезала его плащ. Друзья мудреца, свидетели этого оскорбления, осуждали его за кротость и советовали побить дерзкую, чтобы привести ее в разум и внушить ей уважение к себе.

 - Друзья мои, что за советы подаете вы мне! Вы хотите, чтобы весь город стал свидетелем наших ссор, чтобы я при всех вступил в рукопашную с женой, а вы, присутствуя как на петушином бою, подзадоривали бы то ее, то меня: «А ну-ка, Сократ! – Ну-ка ты, Ксантиппа!» Поверьте мне, терпение никогда не смешно. Я для себя извлекаю пользу от злых женщин, как всадник от лошадей с норовом. Если я сумею ужиться с Ксантиппой, мне легче будет ладить со всякого рода характерами.

В. По аналогии с текстом автора составьте диалог, в котором бы Сократ воспитывал следующие качества: честь, долг, справедливость, патриотизм, уважение, толерантность, достоинство.

В результате выполнения данных заданий по дисциплине «Педагогика» у студентов возрастет стремление к осмыслению событий, происходящих в мире и готовности к осознанному участию в жизни общества, в определении его настоящего и будущего, сознательным действиям на основе ценностей человека и человеческой жизни, понимания общего блага.

Литература

1. Кукушин В.С. Теория и методика воспитательной работы. – Ростов н/Д, 2002. – 320 с.

2. Педагогический словарь под ред. В.И. Загвязинского. – М. 2008. – 352 с.

3. Государственная программа патриотического воспитания граждан
республики Казахстан на 2006-2008 годы.