Ставицкая
Виктория Евгеньевна
РУДН
Синтез искусств в
архитектурно-художественной практике
Создание жизненного окружения, которое
удовлетворяло
бы высокие материальные и духовные потребности человека и стимулировало развитие
личности и общества в целом, — предмет усиленных, хотя и разрозненных поисков
современных российских и зарубежных
социологов, градостроителей, архитекторов,
дизайнеров, художников. Значительное место
в формировании духовно оптимальной жизненной среды, образности
предметно-пространственного окружения
человека принадлежит пластическим искусствам, которые реализуют свою
социальную функцию, вступая в синтез с
современной жизнью через синтез с
архитектурой и градостроительством.
В отечественной и зарубежной теории и
архитектурно-художественной
практике превалирует понимание «синтеза» как непосредственной композиционной взаимосвязи
архитектуры и монументально-декоративного искусства. В последнее время делаются
попытки включить в круг
взаимодействующих с архитектурой не только декоративно-прикладные но и
станковые виды искусства. Диапазон синтеза
расширяется с обеих сторон: и со стороны
архитектуры и градостроительства благодаря единовременному созданию крупных пространственных комплексов и ансамблей, и со стороны изобразительных,
пластических искусств во всем разнообразии их видов, разновидностей и жанров.
Расширение диапазона и умножение разновидностей творческой деятельности, формирующей
современную среду, — процесс вполне
очевидный, не требующий доказательств,
— не исчерпывает, однако, глубины многоуровневой
проблемы взаимодействия архитектуры и
других видов искусств. Не
исчерпывают ее и два различающихся по смыслу понятия —
«синтез» и «интеграция» искусств.
Первое — подразумевает композиционное единство искусств, каждое из
которых сохраняет свою относительную
самостоятельность и вместе с тем участвует в создании сложного целостного архитектурно-художественного образа.
Второе - характеризует такое органическое слияние
искусств, при котором каждое из них становится неотъемлемым и существенным
элементом единого целого.
Обращаясь к истории
искусства и архитектуры XX века, мы видим,
что процесс взаимодействия искусств шире и глубже. Он охватывает не только
непосредственный композиционный акт участия пластических искусств в
создании того или иного урбанистического или интерьерного пространства, но затрагивает существеннейшие и
всегда актуальные проблемы формообразования
каждого из пластических искусств в отдельности, проблемы единой художественной культуры, стиля.
Влияние форм подчас основной
концепции формы одного из
пластических искусств на формообразующий процесс
другого искусства прослеживается в истории всех времен и народов. Архитектоничность объемной скульптуры и
графичность рельефов Древнего Египта, родственность
композиционных принципов ландшафтного, театрально-декорационного и
градостроительного искусства Франции начала XVIII века, взаимообмен формообразующих концепций в архитектуре и искусстве XX века — примеры такого взаимовлияния искусств.
Современная пространственная концепция — концепция
динамического развития и
взаимопроникновения пространств во всех
направлениях, множественности точек зрения и
одновременности восприятия в различных ракурсах—стала вырабатываться в начале
нашего
века во всех трех видах пластических
искусств и, прежде всего, в живописи и скульптуре. Происхождение формы — следствие
многосторонних связей. Одно очевидно: живопись и скульптура начала XX
века, их новейшие,
с формальной точки зрения, разнообразные течения питали новую архитектуру, влияли на
развитие ее
форм.
Сегодня, утверждаясь в архитектуре и градостроительстве,
пространственная концепция в большой степени влияет как на монументально-декоративное
искусство,
участвующее в формировании архитектурного пространства, так и на живопись и
скульптуру в целом. Архитектура вновь стоит перед задачей размещения объемов в
пространстве. Укрупнение масштаба современного урбанистического пространства
ведет к укрупнению масштаба монументов градостроительной значительности и
их превращению в монументы архитектурные и архитектурно-скульптурные. Визуальная безграничность
пространства, воспринимаемого в движении и во времени, приводит к возникновению линейных
многоцентровых композиций рельефных и живописных росписи стен. Увеличение
значительности роли объема в
пространстве приводит к архитектоничности
скульптуры: к массивной, лаконичной, сугубо материальной форме и
прозрачно-конструктивной форме —
структуре, наполненной пространством. Эта же тенденция в ряде конкретных случаев обусловливает плоскостной характер живописи и рельефа. Рельеф подчас превращается в стеновую графику.
Очевидно, и характерно влияние на живопись и
скульптуру специфической особенности современной концепции пространства —
его единства, непрерывности и текучести, взаимопроникновения различных
пространств во всех направлениях. Пространство проникает в массивную скульптуру, образуя сквозные
пустоты. Оно углубляет или вынимает фон рельефов, образуя горельеф с почти круглой скульптурой или сквозной
двухсторонний рельеф. Наряду с традиционной разновидностью металлоскульптуры — плоской решеткой, создаются новые типы — линейно-пространственная графика, декоративная скульптурная конструкция. Пространство становится подлинным материалом скульптуры.
Современные тенденции формообразования, общие
для градостроительства, архитектуры, скульптуры, живописи и разнообразных прикладных
искусств, могут быть сведены к двум основным.
Первая условно может быть названа органической — она
проявляется в визуально-ассоциативной связи или непосредственном растворении, переливании пространств
архитектурных комплексов в пространства
природы, в близости пластики и колорита архитектурных, скульптурных и
живописных форм пластике и цветовым
гармониям природы.
Вторая
тенденция, противоположная первой, может быть условно названа геометрической.
Тенденция эта проявляется в
регулярности построения архитектурно-градостроительных
образований, в архитектуре «прямого угла» геометрически четких объемов,
плоскостей, поверхностей, в структурной
конструктивности монументально-декоративной и станковой живописи и скульптуры, в контрастных соотношениях насыщенных
локальных, подчас спектрально чистых пятен цвета
и цветных поверхностей. Аналогичность тенденций формообразования в различных
видах пространственно-пластических искусств свидетельствует о несомненном их взаимном влиянии.
Каковы объективные основы формальных взаимовлияний и аналогий
живописи и скульптуры с архитектурой Вопрос правомочен как для исторических,
так и для
современных архитектурно-художественных явлений, а потому столь же традиционен,
сколь и современен.
Абстрагируясь от специфики, налагаемой историей и особенностями развития национальных
культур, вычленив признаки родственности
пластических искусств, мы придем к
трем основным категориям визуальной формы,
которыми все эти искусства оперируют: пространственной, пластической, колористической.
У каждой из этих трех визуальных художественных форм есть вид, для
которого она является основной формой.
Так, пространственная является основной формой и, одновременно,
предметом архитектурного творчества, пластическая — скульптуры,
колористическая — живописи.
Однако все три категории формы, взаимодействуя, имеют место в каждом
из видов и связывают эти виды в род, с некоторой условностью, называемый родом пластических (а точнее пространственных) искусств.
Именно
эти признаки родственности — три визуальных формы — именно они и являются
основанием взаимовлияния пластических
искусств на уровне формообразования, а также основанием их непосредственного композиционного
единства в границах целостного архитектурно-художественного
организма.
Усиление
специализации искусств, замедление процесса
их формального развития и взаимообогащения, ограниченность или односторонность развития того или иного вида и тем самым сужение творческих поисков новых форм, гармоний, стереотипов, которые могут использоваться в других видах искусств, разобщенность архитектурного и художественного
образования, в процессе которого
формируется творческий метод и
пластический язык художника, — все это наносит вред не только развитию каждого из искусств в отдельности, но делу
создания гармоничной, целостной, духовно насыщенной среды современного окружения, формируемой синтезом искусств.
Сегодня одной из причин безуспешности ряда поисков синтеза искусств (особенно в
градостроительном масштабе) является
художественное однообразие, упрощенность
архитектурно-градостроительных решений,
не выходящих на уровень художественного, образного «развоплощения» многогранных внехудожественных: социальных,
экономических, конструктивных, гигиенических и т. д. аспектов
архитектурно-градостроительного творчества. Таким образом, собственно художественная синтетичность архитектурного творчества
превратилась в абстракцию. Это приводит не только к обеднению архитектурного
образа, но и к односторонности установления взаимосвязей монументально-декоративного искусства — со стеной или объемом, а
не с функционально-содержательной и
пространственной структурой,
пластическим или колористическим строем ансамбля, здания, интерьера.
Поэтому представляется актуальным рассмотрение искусства архитектуры
как единства содержания и формы, считая содержанием ее двуединую материальную и духовную
функцию, формой — единство всех трех визуальных форм: пространственной,
пластической и
колористической.
Разделение архитектурной композиции на основные процессы по категориям содержания — формы и по категориям собственно визуальной формы: пространство,
пластика, цвет, учитывая общность визуальных форм, которыми все пластические
искусства оперируют, — дает
методику исследования, оценки и моделирования единства пластических
искусств в системе архитектурно-градостроительного
организма.