К.психол.н., профессор Омарова П.О., Джамалудинова З.Г.

ГОУ ВПО «Дагестанский государственный педагогический университет»

Развитие идей патриотического воспитания в России

Основы современной теории патриотического воспитания заложены в трудах отечественных и зарубежных авторов, начиная с древнейших литературных текстов. Для мировой и российской философско-педагогической мысли характерны две противоположные тенденции в отношении к патриотизму – универсалистская (космополитическая) и национально-ориентированная (основанная на любви к Родине).

Тема патриотизма как гражданского долга постепенно формулируется в отечественной литературе параллельно с формированием и централизацией Российского государства. В XIX века школа К.Д. Ушинского и ее идейно-мировоззренческие принципы народности и создания национальной русской школой становятся базисом патриотического воспитания в России XX века.

Этапы становления темы патриотического воспитания в России можно обозначить следующим образом:

1. Первый этап очерчивает период до XII века. В древней античной, восточной, еврейской и раннехристианской литературе, несмотря на отсутствие терминов, которые можно было бы соотнести с патриотизмом, любовью к Родине, обозначены две тенденции отношения к теме патриотизма: универсалистская и национально-ориентированная. Первая провозглашает ценности космополитизма и осознание личности себя как «гражданина мира» (наиболее ярко выражена в философии киников, стоиков и раннего христианства). Вторая ориентирована на защиту своего государств от врагов и своеобразный национализм древних, основанный на идее превосходства своего народа (древнееврейские и древнекитайские источники).

2. Второй этап составили русские летописи XII –XV в.в. в которых закладываются смысловые и исторические корни российского патриотизма, постепенное развитие любви к семье, общине, племени до любви к государству, вызванное нарастающей централизацией Российского государства и осознанием роли русского народа в истории Европы.

3. Третий этап, по нашему мнению, составляют источники XVI –XVII в.в., в которых впервые в России упоминается сам термин «патриотизм», формулируется терминологический аппарат исследуемого проблемного поля. Тексты этого времени демонстрируют первоначальные представления о патриотической деятельности и ее противоположности – государственной измене. Определяются и объекты патриотизма (государь, страна, Отечество).

4. Четвертый этап составили труды XVIII – начала XX в., которые очерчивают проблемное поле патриотического воспитания: соотношение национального и общечеловеческого, основы социально-педагогической теории патриотизм, цели и методы воспитания патриота. Впервые патриотизм становится ценностью и целью воспитания, начиная с XVIII века благодаря политике Петра I, продолженной Екатериной II.

5. Пятый этап представлен трудами советской педагогической науки, где патриотическое воспитание выступает как фундамент и основа государства в тесном взаимодействии с интернациональным воспитанием. Несмотря на идеологические перекосы в образовательной политике Советского Союза, именно в этот период патриотизм русский поднимается до уровня патриотизма российского, так как необходимость сосуществования народов в рамках полиэтнического государства требует высокой культуры межнационального общения и воспитания детей в духе дружбы народов.

6. Шестой этап обращен в XXI век. С изменением социально-политических условий и полным отрицанием прежнего общественно-экономического строя автоматически произошел отказ не только от коммунистических идеалов воспитания интернационализма и патриотизма, но и от идей социальной ценности патриотизма и дружбы народов вообще, что немедленно проявилось в развале СССР, нагнетании межэтнической напряженности на постсоветском пространстве, выразилось в локальных военных конфликтах в бывших советских республиках. Крайне критическое отношение к указанным ценностям облегчило процесс деморализации населения и ломки устойчивых стереотипов. В последние годы в России обозначилась тенденция возрождения системы патриотического воспитания в школах, утраченная в ходе социально-политических и образовательных реформ в ходе перестройки в 90-е годы XX века. Законодательно и нормативно это нашло отражение в последовательно принятых и реализованных в Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2000-2005 г.г.» и Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 г.г.», Национальной доктрине образования России, Образовательной инициативе «Наша Новая школа» и других документах, в которых выражена образовательно-воспитательная политика нашей страны.

Появление нового государственного заказа на идеологию патриотического воспитания сформировало интерес исследователей к этой проблематики и породило всплеск исследований в этом направлении.

Наиболее крупный вклад в современную теорию и практику педагогического анализа проблемы российского патриотизма в XXI веке внесла научная школа З.Т. Гасанова «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации». В трудах З.Т. Гасанова разработаны концептуальные основы теории и методологии воспитания патриотизма и дружбы народов, базирующиеся на педагогическом интегрировании знаний ряда наук (философии, социологии, этнологии, языкознания, социальной и общей психологии), анализе отечественного и зарубежного опыта и представляющей логически взаимообусловленную, целостную систему знаний.

Автором на основе глубокого анализа происшедших в стране изменений была разработана научная теорию патриотического воспитания граждан Российской Федерации. Всестороннему ее раскрытию посвящена фундаментальная монография «Воспитание культуры межнационального общения: методология, теория, практика» (Махачкала. 1998). Опубликовано также учебное пособие «Педагогика межнационального общения» (М.. 1999), рекомендованное Министерством образования России в качестве учебного пособия для студентов педагогических вузов страны. Педагогика межнационального общения изучается в 68 вузах России и 8 вузах Казахстана.

Монография и учебное пособие удостоены премии правительства Российской Федерации (Постановление Правительства России от 30 августа 2002 года).

В русле построения своей теории автор изучает специфику межэтнического и этнической социализации в России, США и странах Европы, рассматривает правовые механизмы регулирования национальной политики как части государственной системы гражданского образования, обосновывает сущность и содержание воспитания патриотизма и дружбы народов, систему задач и принципов.

З.Т. Гасановым разработан понятийно-терминологический аппарат современной теории воспитания в духе патриотизма, гражданственности и дружбы народов, включающий в себя следующие термины:

· содержание процесса воспитания патриотизма, дружбы народов, веротерпимости;

· военно-патриотическое воспитание;

· патриотизм, российский патриотизм, дружба народов;

· интернационализм, космополитизм;

· гражданство, гражданственность;

· российский менталитет;

· веротерпимость, толерантность;

· глобализация, поликультурное образование;

· национализм, шовинизм, расизм, фашизм и антисемитизм;

· многонациональный коллектив;

· формирование национальных и общенациональных (российских) чувств;

· формирование национального и многонационального (российского сознания и самосознания);

· формирование общечеловеческих чувств и сознания;

· формирование опыта межнационального общения.

З.Т. Гасановым также определены правовые, морально-этические и религиозные основы воспитания патриотизма, дружбы народов, веротерпимости.

Важную роль в формировании современной теории и практики воспитания патриотизма и дружбы народов в России сыграло последовательное проведение по инициативе З.Т. Гасанова и его научной школы четырех Всероссийских научно-практических конференций «Воспитание патриотизма, дружбы народов, гражданственности» под эгидой Российской академии образования, Государственного НИИ семьи и воспитания, Дагестанского государственного педагогического университета и Межвузовского центра культуры межнационального общения Министерства образования Российской Федерации (в 1999, 2001, 2003, 2008 г.г.).

Изучению становления проблемы патриотического воспитания в отечественной педагогике с позиций исторического подхода посвящены труды Ю.А. Ломтева (2002); В.И. Мосеева (2002); И.Р. Антоновой (2004), М.В. Зимы (2004), А.А. Зубкова (2004); Н.П. Башкатовой (2005), В.В. Богатова (2005), Г.Е. Губанова (2005), А.В. Коновалова (2005); О.Ю. Колпачевой (2006), Т.В. Горюновой (2007), С.Ф. Кужилина (2007), Т.А. Бирючинской (2009).

Ряд современных исследований учитывает возрастной аспект и образовательный уровень субъектов патриотического воспитания. Разработаны системы и методики патриотического воспитания детей дошкольного возраста (Л.А. Кондрыкинская, 2001; М.Д. Маханева), подростков и старшеклассников (А.И. Пятикоп, 2000; С.А. Алиева, 2002; Д.С. Сенюк, 2002; Г.А. Коновалова, 2003; Е.Л.Райлихина, 2003; Е.Н. Поддубный, 2004; Р.Ш. Гизатуллин, 2005; К.В. Бурьян, 2005; С.А. Чотчаев, 2005; М.В. Талдина, 2006; Е.В. Ширекина, 2006), студентов (Е.Г. Демьянова, 2005; Г.В. Здерева, 2005; С.И. Кожевникова, 2005; Ю.А. Копцева, 2005; В.А. Телегин, 2005; С.П. Меньшиков, 2006; Е.В. Чекунов, 2006; А.Г. Горельцов, 2007; С.В. Середа, 2007; Л.Н. Котруца, 2009) и курсантов (В.Е. Уткин, 2004; В.В. Деев, 2004; Д.М. Нуждин, 2004; Н.В. Ермоленко, 2006; А.Н. Мурзин, 2007; Е.Н. Иванов, 2008; И.В. Чепурина, 2008).

Роль средств народной педагогики и этнокультурной среды в становлении гражданственности и формировании патриотических чувств у детей и молодежи изучается в трудах И.И. Валеева (1999), Н.А. Сиволобовой (2003); Д.К. Алиевой (2004), С.Т. Алиевой (2004), Т.И. Горной (2004); А.С. Магомедовой (2004), Н.П. Башкатовой (2005), С.З. Закарьяевой (2005); М.А. Шахбазовой (2005); Г.Р. Валеевой (2006), Н.Н. Гомзяковой (2006); С.Н. Самтонова (2008).

Значительное количество исследований посвящено военно-патриотическому воспитанию детей и молодежи (Н.А. Жильцов, 1999; А.И. Поберезкин, 2000; А.И. Пятикоп, 2000; В.А. Гожиков, 2001; Г.А. Самарец, 2001; С.А. Алиева, 2002; М.В. Ахвледиани, 2002; В.А. Белоганов, 2004; Е.С. Естропов, 2005; К.В. Бурьян, 2005; Н.В. Ермоленко, 2006; С.П. Меньшиков, 2006; А.Ю. Войкин, 2007; С.Ж. Курилов, 2007; Е.Н. Иванов, 2008; В.Ю. Микрюков, 2008; Н.И. Евсюкова, 2009).

Среди методов и средств внеурочной деятельности по патриотическому воспитанию юных граждан выделяется клубная деятельность и общественные объединения по интересам, которые позволяют, используя интересы членов клуба и эмоционально-положительную атмосферу, активно влиять на гражданское сознание детей и молодежи (В.В. Богатов, 2005; К.В. Бурьян, 2005; Г.М. Лисенко, 2005; Н.Н. Дубинина, 2005; Г.В. Рудакова, 2005; О.Н. Теншова, 2007)

Начало XXI века характеризуется обращением большого числа исследователей к проблеме патриотического воспитания граждан Российской Федерации, обращением фокуса государственной политики к идеологии национальных ценностей российского патриотизма, результатом которых стал реально возросший в России уровень патриотических чувств в наши дни. Согласно опросу ВЦИОМ, проведенного в 2010 году, 84% россиян считают себя патриотами. При этом они исходят из представления о том, что «быть патриотом—значит любить свою Родину".