Нуржасарова М.А., д.т.н., доцент, Ералиева М.Ж., аспирант.
Алматинский технологический университет, Казахстан
Орнамент
– декоративный язык казахов
Одним из самых
примечательных особенностей художественных культур народов центральной Азии
является теснейшая связь пластических искусств с повседневным бытом, с его
предметным окружением.
Своеобразное прикладное искусство
Казахстана пережило длительную эволюцию, в ходе которой оно испытало
плодотворное влияние великих культур Востока, однако, наиболее яркий след в
декоративном искусстве казахов оставило степное искусство ранних кочевников
скифов и древних тюрков.
К эпохе средневековья в
просторах Казахстана сформировался самобытный, декоративный язык, объединяющей
основой которой стал орнамент. Казахский народный орнамент изучался
археологами, этнографами и историками искусства, главным образом, с точки
зрения культурно-исторической. Комплексное исследование орнамента с целостным
охватом вопросов, теории, истории и практики построения и исполнения орнамента
в материале стало возможным в результате накопления фактического материала и
достижений ряда наук – истории, археологии, этнографии, искусствоведения и
других.
Орнамент представляет
собой систему многих формальных признаков, главными из которых являются ритм, симметрия,
повторяемость элементов или мотив. Чаще всего орнамент делят на зооморфный,
растительный, геометрический. К этим группам добавляют антропоморфный,
буквенный и космогонический орнамент. Но такая классификация не очень точна и
полна и не совсем правильна в применений к казахскому орнаменту.
Более адекватной для
казахского орнамента представляется классификация английского ученого А.
Хеддона, который делил орнаменты на физиоморфные и биоморфные. Эти мотивы можно
назвать неорганическими и органическими. К ним можно еще добавить смешанный
тип. Такая типология орнамента
универсальна, т.е.
охватывает всевозможные мотивы (рисунок 1) и их классификации с другой стороны
конкретна, т.е. соответствует классификации казахского орнамента, выражая его
основные особенности. Первые письменные упоминания о казахском декоративном
искусстве относятся к началу XVI века.
Немецкий ученый Р. Карутс
является практически первым автором, писавшем о казахском искусстве и об
орнаменте. Он пытался выделить его основные элементы и сопоставить его с
декоративным искусством соседних народов. В центре его внимания был орнамент на
предметах декоративного прикладного искусства.
Первой специальной
работой, посвященной целиком казахскому орнаменту была работа С.М. Дудина,
вышедшая в 1925 году. Не указывая конкретного времени становления казахской
орнаментики, он считал, что она как никакая другая сохранила в своем составе в
неизменном виде многие древнейшие мотивы, несмотря поздние заимствования. Отличая
«тонкий вкус и умение, декоративное чутье и чувство меры», присущее казахским
мастерам,
С.М. Дудин выделяет
четыре особенности казахской орнаментики, которые являются основополагающими и
придающими ей своеобразие. Первые две отмеченные им – равенство фона и узора, а
также разнозначность мотивов, как узора, так и фона – действительно весьма
примечательные свойства казахской орнаментики. Две другие особенности,
отмеченные им также с точки зрения формального анализа – это ограниченность
цветовой гаммы орнамента и наличие верха и низа в орнаментальных композициях.
В качестве обозначающих
знаков по отношению к орнаменту стоит использовать только термины «символ» и
«знак». Первичную, неделимую единицу любой орнаментальной структуры мы будем
называть «элементом». Единицей на ступень сложнее, чем элемент является мотив,
так как он может состоять из двух и более одинаковых или разных элементов.
Некоторые ученые называют мотив «раппортом» орнамента, но это не совсем верно,
потому что раппортом (повторяющиеся фигуры) может быть и элемент, и даже более
сложная, чем мотив, часть орнамента. Более сложные, чем мотив, единицы
орнамента некоторые исследователи называют «композицией». Само название
«орнамент» в более узком значении можно отождествлять со словом «узор» и
считать произведением орнаментального искусства. Узор может быть выполнен в
любой технике и любом материале.
В настоящее время
существует довольно большое число образцов художественной деятельности
первобытных племен Казахстана. Это в основном петроглифы (наскальные рисунки),
древнейшие из них относятся к эпохе неолита. Именно в это время появляются
изображения животных и геометрические элементы орнамента (рисунок 2).
Значительное развитие
орнаментальное искусство Казахстана получает только в эпоху бронзы. Этот период
культуры принято в науке классифицировать как «андроновскую». Характерный
орнамент (в основном в керамике) в этот период
- геометрический.
Все разнообразие
орнаментальных мотивов и композиции в казахском декоративном искусстве
получается в результате изобразительного использования различных типов
симметрии, на основе ограниченного числа исходных элементов.
Казахские мастера в
подавляющем большинстве никогда не пользовались трафаретами, а создавали свои
орнаментальные композиции от руки и на
глаз. Возникавшие при таком способе неточности и нарушения строгой симметрии
придавали их произведениям живость и органический характер, присущие реальному
миру.
Таким образом,
установлено, что орнамент – специфический вид изобразительного искусства,
который в условно – символической форме отражает важнейшие для человека идеи
бытия.
зооморфный растительный космогонический геометрический
Рисунок 1.
Основные мотивы казахского орнамента.