^{Шушара Татьяна Викторовна}

^{кандидат педагогических наук, доцент, докторант}

^{Республиканского высшего учебного заведения}

^{«Крымский гуманитарный университет» (г.Ялта)}

ОСОБЕННОСТИ ОРГАНИЗАЦИОННО-МЕТОДИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СЕЛЬСКИХ ШКОЛ ОДЕССКОГО УЧЕБНОГО ОКРУГА В ХІХ – НАЧАЛЕ ХХ ВЕКА

Изучив и проанализировав историю становления и деятельности Одесского учебного округа в свете образовательных реформ Российской империи, выделим особенности организационно-методической деятельности сельских школ в ХІХ – начале ХХ века.

В ходе изучения архивных материалов, установлено, что реформы в сфере образования в исследуемый период, затрагивали не только городские учебные заведения различного типа, но и сельские школы, которые имели свою специфику. Опираясь на материалы архивов, можно выделить следующие причины низкой успеваемости детей в сельских школах, которые располагались на территории Одесского учебного округа:

– «отсутствие между учителями практической подготовки и незнание ими приемов наглядного обучения;

– недостаток предметов наглядного обучения;

– плохое посещение детьми училищ, от которых они часто отрываются для домашней работы;

– отсутствие преподавания в училищах интересных для крестьян ремесел и заданий по сельскому хозяйству;

- недостаток надзора за училищами» [1].

Проанализировав причины низкой успеваемости детей в сельской местности, а так же с целью привлечения крестьянских детей в школы, которые располагались на территории Одесского учебного округа, решено было ввести в многодетных семьях обучение ремеслу и сельскому хозяйству, приобрести наглядные пособия, без чего невозможно доказать крестьянам возможность быстрого и правильного развития детей.

Помимо названных проблем, в сельской местности очень остро стоял вопрос и о кадрах, в связи с этим, правительство приняло меры по привлечению учителей в села, согласно Уставу 1882 года «О воинской повинности», статья 63, п.3 «учителя сельской местности освобождаются от воинской повинности и зачислялись в запас» [2].

Так же остро вопрос стоял и с кадрами, которые читали Закон Божий, о чем свидетельствует Постановление Днепровского земского собрания от 20 сентября 1869 года, священнослужители относились равнодушно к преподаванию Закона Божия в училищах, так как не получали вознаграждение за проведенные занятия, поэтому качество преподавания данного предмета оставляло желать лучшего, деятельность священнослужителей была направлена на «зубрежку» предмета, а не на объяснение сути предмета [1].

Что касается контроля за учебными заведениями, как городскими так и сельскими, необходимо отметить строжайшую цензуру на учебные пособия и учебники, по которым обучали учащихся, все они должны были быть одобрены Министерством народного просвещения и Духовным ведомством по принадлежности, для этого издавался каталог с разрешенными книгами, если в библиотеке находились книги, которых нет в каталоге, то они направлялись на рассмотрение Ученого Комитета Министерства народного просвещения в одном экземпляре. Если находились книги, которые не соответствовали «педагогической цели», то они попадали в список запрещенной литературы и его изымали. Так, например, в начале сентября 1871 года вышел без цензуры «Букварь» по звуковому способу, составленный Б. Курицем, в нем были, как выяснело высшее начальство, неуместные статьи: «Ночлег в деревне», стихотворения Никитина, «Очерки бурсы» и т.д., они были признаны неуместными, так как в стихотворении Никитина набросан мрачный очерк крестьянского быта: «…участь крестьянина «мыкать горе», век трудиться в нищете; в очерке Помяловского «Очерки бурсы», заключается описание тех истязаний, которым подвергаются ученики духовных училищ от своих пьяных учителей, беспристрастное сечение розгами виновных и правых, замысловатые приемы этого сечения, битье кулаком по лицу, вырывание волос из головы целыми клочьями, неистовые ругательства – этим выражается вся педагогическая деятельность наставников, с другой стороны дерзкое и враждебное отношение питомников к учителям и т.д. [3].

Однако, не смотря на многочисленные распоряжения, циркуляры, предложения, рекомендации, необходимо констатировать тот факт, что в сельской местности вопрос об образовании детей стоял достаточно остро, это было связано с тем, что дети плохо посещали школы по разным причинам (необходимость помогать родителям, безразличие к обучению и т.д.), что бы исправить сложившуюся ситуацию решено было привлечь духовенство, однако многие духовники относились к обучению враждебно, с их стороны поощрялось только изучение Закона Божия, поэтому было внесено предложение учредить денежные премии для крестьян, обучающихся на отлично по окончанию курса, а так же выдавать хорошим ученикам аттестат, который дает право получить должность помощника учителя с окладом 20-25руб. в год.

Литература

1. ГААРК, Ф.103, ОП.1,д.36, 68л. «О самовольном открытии частных народных и сельских еврейских школ, 1870».

2. ГААРК, Ф.100, Оп.6, Д.3, 136л., 1882г. «Постановления училищных советов, учебные планы, сведения о личном составе, 1882г.».

3. ГААРК, Ф.101, Оп.1, Д.11, 33л., 1871г. «Предписания высшего начальства, данные в 1871г. для руководства».