Осиянова О.М.

Кафедра английской филологии и методики преподавания английского языка

Оренбургский государственный университет

Принципы обучения культуре речевого общения в образовательном процессе вуза

Люди, желающие добиться успеха в общении, видят, чувствуют и остро переживают неполноту, уединенность и недостаточность собственного бытия. В поисках путей преодоления этой неполноты они имеют возможность прибегнуть к культуре речевого общения как к ценности, «как к средству и приему самовыражения, обращаясь к общению «искусством при помощи слов» (А.А. Леонтьев).

Анализ проблемы обучения культуре речевого общения в вузе побудил нас к определению основных принципов организации системы учебно-познавательной деятельности: синергетического; культуросообразности; гармонизирующего диалога; ориентации на успех; выбора индивидуальной траектории обучения.

Синергетический принцип предполагает такую организацию процесса обучения культуре речевого общения, которая признает субъективность человеческого знания и интересов личности, являющихся имманентным потенциалом саморазвития и самоорганизации личности. Мера способности человека к саморазвитию - важнейший признак его культуры.

С позиций синергетики обучение культуре речевого общения рассматривается с точки зрения самоуправления, самоорганизации, саморазвития. Процесс становления человека, формирование личности подобен рождению «порядка из беспорядка». То же может быть отнесено к обучению культуре речевого общения, так как синергетический процесс в педагогических системах это взаимодействие двух сопряженных взаимосвязанных подсистем (преподавания и учения, организации и самоорганизации), приводящий к новообразованиям, повышению энергетического и творческого потенциала саморазвивающихся подсистем и обеспечивающий их переход от развития к саморазвитию.

Условия (правила) реализации этого принципа:

· видеть в культуре речевого общения необходимый источник саморазвития личности, способный трансформироваться в личностные качества субъектов педагогического процесса;

· уважать права участников педагогического процесса на свою альтернативную позицию в освоении культуры речевого общения (в содержании, методах, формах, средствах, способах контроля и оценки), осуществляя системно-ориентационный подход;

· утверждать во взаимоотношениях преподаватель-студент фасилитаторские, но не менторские отношения, что позволит субъектам педагогического процесса совершенствовать свои личностные качества; делая «очередной шаг к своей самости» (В.И. Андреев);

· связи с другими принципами обучения культуре речевого общения – условие реализации синергетического принципа.

Синергетический принцип, выступая системообразующим, обеспечивает единство всех принципов и успех их реализации.

Принцип культуросообразности обучения культуре речевого общения предполагает такую организацию деятельности субъектов педагогического процесса вуза, при которой основной целью и содержанием обучения является культура, гармоничное развитие личности в интегративном сочетании общечеловеческого, этнонационального и межкультурного элементов. Реализация этого принципа, расширяя культуроведческие основы обучения, является условием эффективного междисциплинарного и социокультурного содержания в сочетании с коммуникативными и профессионально-познавательными действиями в процессе овладения культурой речевого общения. Правила этого принципа диктуют следующее:

· регулировать отношения человека к человеку средствами культуры речевого общения на основе культурной ориентированности;

· использовать диалог как поиск смысла речевого поведения другого человека и другой культуры через сравнение, анализ, рефлексию, нацеливаясь на Другого;

· поддерживать коммуникацию, стимулируя, ободряя студентов; устанавливать сходство и различия в их мнениях, диагностируя и корректируя неэффективное поведение.

· заботиться о целостном формировании компонентов культуры речевого общения: ценностно-смысловом, когнитивном, коммуникативном, деятельностном, рефлексивном;

· максимально использовать в обучении ресурсы культуры речевого общения, определяя содержание и технологию обучения, способствующую формированию личностных качеств;

· рассматривать культуру речевого общения в образовательном процессе вуза как метапредмет, как средство, расширяющее профессиональные компетенции.

Так достижение гармонизирующего воздействия культуры на личность приводит к совершенствованию коммуникативных функций речевого общения, вербальной регуляции эмоций, стратегии сотрудничества, эмпатии и толерантности.

Принцип гармонизирующего диалога предполагает такую организацию процесса обучения культуре речевого общения, которая отражает предпочтение субъект-субъектной модели познания и общения модели субъект-объектной, монологической. Значение этого принципа заключается в том, что он становится мерой гармонизирующего взаимодействия между участниками речевого общения. Реализация этого принципа возможна при соблюдении нескольких правил:

· использовать ситуации общения, содержащие познавательные речемыслительные задачи, связанные с преобразованием самого субъекта деятельности и удовлетворяющие потребность личности в становлении Я-концепции;

· решать проблему, поставленную в речемыслительной задаче, как коммуникативное событие, требующее перехода от модели восприятия к выражению, а от него – к воздействию;

· использовать диалог, оценивать его эффективность с позиций решения коммуникативной задачи, а готовность к диалогу как показатель сформированности личности.

Принцип ориентации на успех предполагает такую организацию процесса обучения культуре речевого общения, в которой главным ориентиром является личное образовательное приращение внешних (способов действий) и внутренних качеств личности (навыков, способов, отношений), их позитивная оценка субъектами процесса обучения. Ориентируясь на успех в формировании культуры речевого общения, необходимо определить пути разрешения противоречия между опытом самореализации, имеющегося у студента и деятельностью преподавателя по возвышению потребности студента в самореализации на основе личностно-значимой системы ценностей.

Реализации этого принципа способствует соблюдение его правил:

· ориентировать обучаемого на приращение нового к известному и сотворение индивидуального образовательного продукта;

· поощрять самостоятельность и ориентированность в выборе языковых средств, речевого стиля для осуществления коммуникативных действий;

· знакомить обучаемых с показателями культуры речевого общения и критериями оценки достижений для формирования способности к рефлексии и самооценке.

· обучать способам использования системы ориентиров для овладения культурой речевого общения;

· создавать условия для положительной мотивации и благоприятного эмоционального климата обучения общению;

· осуществлять систематический контроль и корректировку выбора обучаемых.

Принцип выбора индивидуальной траектории обучения предполагает такую организацию обучения культуре речевого общения, в которой по возможности должна сохраняться индивидуальность. Правила этого принципа требуют:

· знать индивидуальные психологические и возрастные особенности обучаемого, а также уровень его культуры речевого общения;

· увеличивать в обучении долю открытых заданий, не имеющих однозначного предопределенного решения и реализующих право на свою точку зрения;

· опираться на актуальные интересы студентов, формируя познавательные и профессиональные мотивы;

· обучать культуре речевого общения, независимо от предметной области, используя разнообразные методы (репродуктивные, эвристические, творческие), формы работы (индивидуальные, парные, групповые, коллективные) и виды деятельности (учебная, внеучебная);

· использовать преимущественно позитивные оценки достижений обучаемых;

· побуждать обучаемых к самопознанию и самооценке, вооружая умением действовать осмысленно в ситуации выбора, обучая толерантности и способам рефлексии.

Принципы обучения культуре речевого общения образуют систему, целостное единство. Отдельно взятый принцип применяется исключительно редко. Чаще всего используется совокупность принципов и правил. Реализация одного принципа связана с реализацией других. Дополняя друг друга, они выступают регуляторами обучения, развития и саморазвития личности. Они дают организаторам обучения культуре речевого общения совокупность необходимых указаний от целеполагания до анализа результатов. Направленность всей системы на формирование культуры речевого общения и культуры личности в целом – ее главное свойство.