Ушнурцева Н.Н. ст. преп. Приднепровского государственного университета им. Т. Г. Шевченко) г. Тирасполь

КОНЦЕПЦИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ В ПОЛИКУЛЬТУРНОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

Современный мир перегружен тлеющими, «заторможенными» и вооруженными конфликтами на политической и этнической, религиозно-этнической почве [США и Ирак, Иран, Северная Корея; Грузия и Абхазия, Северная Осетия; Молдова и Приднестровье]. Обострились в ряде стран проявления шовинизма и национализма в межличностных и групповых масштабах, особенно, среди подростков и молодежи. Все это поставило общество и, в первую очередь, систему образования перед необходимостью замещения агрессивной ментальности ксенофобии духовно-нравственным принципом толерантности, терпимости по отношению к мировоззренческим и этнокультурным установкам людей другой национальности.

Но чтобы уйти от призывающих к гуманизму бессодержательным деклараций о толерантности к реальным принципам взаимоотношений с людьми, отличающимися от нас по своим взглядам и интересам, необходимо определить не только сущность, но и границы практического подхода к общению на основе толерантности.

Участники международных конференций, проведенных по этой проблеме в Вильнюсе и Харькове в конце 90-х гг. представляли толерантность как «уважение к автономии», «основу свободы», «здравы рассудок», «этическое ограничение концептуальной нетерпимости».

Однако принцип толерантности может быть плодотворной основой социального взаимодействия, когда в диалоге культур и политиков обе стороны придерживаются этой нормы. «Терпимость по отношению к нетерпимому противоречит здравому смыслу, – отмечает Ю. Терещенко, – В образовательном пространстве такая толерантность превращается в анархизм, и, следовательно в тормоз воспитания и обучения человека».

Образовательная политика как объединенная единой государственной программой деятельность по социализации подрастающего поколения определяет на многие годы вперед характер всего спектра межличностных и общественных отношений, закладывает духовно-нравственную основу социального поведения и взаимодействия как внутри страны, так и на международной арене. Это налагает огромную ответственность на всех, кто причастен в той или иной мере к решению актуальных проблем развития и функционирования системы образования. Отправным пунктом движения общества в этом направлении является разработка концепции модернизации образования, определяющая методологические основы проектирования образовательного пространства, обеспечивающая личностную самоидентификацию и самореализацию учащихся с опорой на общекультурные, национальные и общечеловеческие ценности.

Понимание поликультурной картины мира, воспитание принципов толерантности закладываются системой глобального образования, основанного на постулатах открытого общества. Главными ценностями глобального образования являются воспитание в духе толерантности, привитие им культуры мира, сознания того, что стремление к этнической идентичности должно рассматриваться в качестве источника общего духовного богатства, а не угрозы национальным ценностям и существованию отдельных народов. Среди многочисленных проблем, которые ставит перед нами будущее, образование является необходимым условием для того, чтобы дать человечеству возможность продвигаться вперед к идеалам мира, свободы и социальной справедливости.

С этой целью необходимо внедрить в учебно-воспитательную практику принцип межэтнической конвергенции, т. е. помочь учащимся – представителям разных национальностей сблизить свои мировоззренческие, нравственные, эстетические взгляды, увидеть то общее в традициях, обычаях друг друга, значит способствовать более глубокому взаимопониманию людей независимо от их национальной принадлежности.

Полиэтничность страны ставит перед школой комплекс образовательных и воспитательных задач, решение которых предполагает не только передачу учащимся соответствующей системы знаний о сущности и социальном значении межэтнических отношений, о негативных последствиях для всех людей обострения конфликтов между этническими группами, о принципах культурного релятивизма и толерантности в процессах межнационального общения. С этой целью необходима также постоянная ориентация преподавателей на повышение их социальной роли и ответственности за формирование полиэтнической культуры молодого поколения.

Непосредственным и основным фактором социализации молодежи в соответствии с современными требованиями является преподаватель – наставник молодежи. Но проблема становления личности педагога, адекватной современным требованиям осложняется тем, что значительная часть из них, особенно представители старшего поколения, воспитаны на другой философской методологической основе. Поэтому актуальной становится задача критического освоения и использования их опыта с внедрением современных методологических подходов и инновационных технологий.

Достигнутая таким образом высокая научно-теоретическая компетентность и педагогическое мастерство выступают важнейшими факторами реализации идеи поликультурного воспитания учащихся.

Поэтому мировое образовательное пространство становится поли культурным и социально – ориентированным на развитие человека и цивилизации в целом, более открытым для формирования международной образовательной среды, наднациональным по характеру знаний и приобщению человека к мировым ценностям.

сведения об авторе

Ф.И.О.: Ушнурцева Нина Никитична

Место работы (обучения): Приднепровский государственный университет

им. Т. Г. Шевченко каф. педагогики

Должность: старший преподаватель

Название доклада (сообщения): Концепция толерантности в поликультурном

образовательном пространстве

Почтовый адрес: 65039 Одесса, 39, ул. Канатная 114, кв.1

Служебный телефон:

Домашний телефон: 718 90 01

E-mail: vmch34@mail.ru