Саргсян К. Ж. – аспирант кафедры философии Одесской национальной академии пищевых технологий.

УДК: 130.2:316.61

ПОЛИКУЛЬТУРНОСТЬ – НОВАЯ ПАРАДИГМА УПРОЧЕНИЯ СОЦИАЛЬНО – ПОЛИТИЧЕСКОГО ЕДИНСТВА ОБЩЕСТВА

Становление Украины как демократического правового государства в значительной мере обусловлено укреплением национального единства общества, отличающегося чрезвычайной сложностью межэтнических отношений, незавершенностью процессов формирования политической украинской нации, различиями в менталитете, религии, культуре населения западных и восточных регионов, возрастанием численности иммигрантов. Ситуация осложняется тем, что украинский народ история поставила перед выбором одновременно не только международной политической ориентации, но и государственного языка. Чтобы предупредить обострение межэтнической напряженности, конфликтов и ксенофобии необходимо не только разработать эффективную политическую стратегию и тактику, но и воспитать молодое поколение в духе взаимопонимания национальных и региональных различий, уважения к интересам, мнению, обычаям, традициям других народов, умения общаться и сотрудничать с представителями разных культур, языков, религиозных конфессий.

Различные аспекты исследования проблем социализации личности нашли свое отражение в монографиях и статьях Б. Бозанкета, Б. Кроче, Ж.П. Сартра, И. Агиенко, В. Андрущенко, Е. Головахи, вопросы становления поликультурного общества – этнической идентичности в исследованиях украинских социологов А. Азы, А. Ручки, Н. Шульги, О. Гукаленко, Л. Паиной, Ю. Римаренко. Однако проблема формирования единого поликультурного пространства еще не нашла своего адекватного отражения в философской литературе.

Поликультурность основывается на важном методологическом принципе, состоящем в том, что каждый человек есть пересечение многих национальных культур, поэтому возможно говорить о наличии у индивида нескольких идентичностей, т. е. человек – много- или мультиидентичен. Выделяются следующие уровни становления индивида как поликультурной личности: толерантность, понимание и принятие другой культуры, уважение культурных различий между народами.

Постоянное общение в среде проживания, учебы и трудовых занятий обеспечивает взаимообогащение национальных культур и их интеграцию в региональную поликультурность с сохранением языков, обычаев и традиций.

Важным принципом формирования поликультурной личности является поддержание равносубъектного диалога культур в контексте межличностного общения. Именно в обыденном диалоге культур на индивидуальном уровне проявляется сегодняшняя духовность многонационального населения, его гуманистические и патриотические ценности. Такое общение убеждает граждан в ценности взаимосвязей национальных духовных культур.

Развитие поликультурной личности реализуется, прежде всего, в процессе соответствующей целенаправленной учебно-воспитательной работы на занятиях и внеклассных мероприятиях по предметам социально-гуманитарного цикла, как выражение межнационального единства и этнического разнообразия культуры Украины а не обеспечивается автоматически самим фактом совместного проживания представителей многих национальностей. Она является результатом формирования ощущения территориальной общности исторических судеб на основе общего характера социально-экономических и политических объективных условий жизнедеятельности, с одной стороны, а, с другой, стихийного воздействия образцов межнациональных отношений, возникающих в микросреде, и систематизированного в структуре образования, запрограммированного, целенаправленного воспитательного влияния, является важным субъективным фактором формирования поликультурной личности. Соотношение и адекватная друг другу роль объективных предпосылок и субъективного воспитательного влияния и определяет, в конечном счете, направленность и эффективность поликультурного образования подрастающего поколения.

Понимание этничной идентичности как следствия взаимодействия объективных, примордиальных, «исконных» корней этноса и субъективных – социальных конструктов дискурсивного происхождения открывает возможности всестороннего исследования процессов формирования национальных общностей. Если примордиальный подход предоставляет основу для абсолютизации этнического деления общества, то концепция конструирования социальной реальности, в том числе и поликультурного структурно – функционального пространства создает перспективу сознательного движения к формированию единого украинского общества.

Современная этногетерогенная среда Украины как открытая система может изменяться под воздействием стихийных, синергетических механизмов и сознательно разрабатываемых программ с участием государства, системы образования, средств массовых коммуникаций в альтернативных направлениях от - этноцентризма в сторону культурного релятивизма и наоборот. Многое зависит от своевременного социально – философского осмысления и научного анализа этих процессов, объективных факторов, расстановки социально - политических сил стоящих за ними и реализующих свои интересы. А это предполагает наличие высокой этнокультурной компетентности и постоянных усилий по укреплению доверия между представителями разных национальностей, западных и восточных регионов, для которых Украина является общей родиной.

Сведения об авторе

Ф.И.О.: Саргсян Карине Жораевна

Научная степень, ученое звание: -

Место работы (обучения): Одесская национальная академия

пищевых технологий, кафедра ин. языков

Должность: аспирант

Научный руководитель: проф. Чугуенко В. М.

Название доклада (сообщения): Пол культурность – новая парадигма

упрочения социально-политического единства

общества

Координаты для связи:

Почтовый адрес: 68000, Ильичевск, ул. Средняя, 43.

Служебный телефон: -

Домашний телефон: (04868) 6 74 63; 8(097)852 16 00

E-mail: sargsyankagu@mail.ru