История/ 2. Общая история.
Грингоф
С.А.
Тульский
государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого, Россия
Место членов царской
семьи в структуре государственного аппарата Боспорского царства римского
времени
Изучение институтов власти в Боспорском царстве
необходимо для выяснения характера государственности Боспора. Основой
боспорской государственности являлась царская власть. Царь в своей деятельности
должен был опираться на определенную группу людей, которые являлись
непосредственными проводниками правительственных указов и решений. Вся система
ближайшего окружения монарха входит в понятие «царский двор».
А.Дж. Споуфорф в своей монографии «Царский двор
и организация царского двора в древних монархиях», рассматривая устройство
ахеменидского двора, под термином «царский двор» понимает людей, которые имели
непосредственный доступ к царю (Spawforth, 2007, p. 27).
А.Дж. Споуфорф
вполне обоснованно делит весь двор на «ближний» и «внешний». Ближний двор
включал в себя членов царской семьи и сановников, которые имели
непосредственный доступ к царю (Spawforth, 2007, p.
29-31). К внешнему царскому двору относились чиновники, которые формально
являлись членами двора, но проживали в центрах сатрапий и там занимали высокий
пост (Spawforth, 2007, p. 35).
В Ахеменидское время были выработаны сложная
символика, традиции и ритуал, связанные с личностью царя. С падением ахеменидов
они были унаследованы рядом государств, особенно Понтом, Селевкидами,
Коппадокией. Это был один из каналов передачи иранских политических традиций на
Боспор. В литературе доказано персидское влияние на государственное устройство
Спартокидовского Боспора (Тохтасьев, 2001, с. 161-164). Более того традиции
иранизма укрепились на Боспоре в I в. до н.э. во время
правления Митридата VI Евпатора. В начале нашей эры основными
источниками государственности Боспора являлись три элемента: эллинизм, иранизм
и римский протекторат (Болгов, 1996, с. 63). Двор на Боспоре был построен по
образцу восточных и греко-восточных монархий. Понятие «царский двор» обозначалось
словом πυλη (КБН,
комм. к 36).
Наиболее важная группа в ближнем дворе как Ахеменидов,
так и династии Тибериев-Юлиев была непосредственно семья царя, которая включала
в себя: мать царя, его жену или жен, наследника трона, других царских сыновей
или дочерей, царских родных братьев (Briant, 2002, p.
258). По всей видимости, члены царской семьи участвовали в управлении
государством в качестве политических советников.
На Боспоре функционирование ближнего царского
двора можно проследить в событиях, связанных с именем царицы Динамии. Во время
своей жизни эта женщина была дочерью царя Фарнака, женой царей Асандра,
Скрибония, Полемона. Дочь погибшего царя Фарнака вышла замуж за убийцу своего
отца, таким образом узаконив пребывание Асандра у власти. В 42 г. до н.э. он
начал чеканить золотую монету, где именовался царем (Фролова, 1997, с. 13-23).
Видимо, Динамия имела существенную поддержку у боспорского населения, и в
дальнейшем рассчитывала самой занять престол. На это указывает посвящение
наварха Панталеона, где Динамия восхваляется наравне с царем Асандром (КБН,
30).
В годы правления Асандра, Динамия активно
налаживает и поддерживает контакты с Римом, и в первую очередь, через своего
покровителя Марка Агриппу. Уже в годы своего единоличного царствования она
ставит постаменты Августу (КБН, 38, 1046) и его супруге Ливии (КБН, 978). С
помощью Рима она добивается признания своих прав на боспорский престол, что
проявилось в чеканке монеты в 20 г. до н.э. с ярко выраженными митридатовскими
символами (Фролова, 1997, с. 24-28). Данный золотой статер показывает, что
Август и Агриппа открыто поддержали Динамию, в расчете добиться окончательного
свержения Асандра (Сапрыкин, 2002, с. 93).
Однако, Асандр продолжал править, имея
определенную поддержку у боспорцев. По-нашему мнению, с ведома Динамии или,
скорее всего, по ее плану в 17 г. до н.э. в борьбу за престол вступает римский
куратор на Боспоре Скрибоний. Этим объясняется ее поддержка мятежника и выход
за него замуж. На сторону легитимной правительницы и Скрибония переходят воины
Асандра, о чем говорит псевдо-Лукиан (Ps.-Luc.
Macr., 17), после чего царь кончает жизнь самоубийством. Таким
образом, политическому влиянию Динамии в союзе с деньгами Агриппы, удалось
избавиться от Асандра. Затем царица устраняет уже Скрибония и становится
единоличным правителем на Боспоре в 17-12 гг. до н.э.
Убийство римского ставленника не могло не
вызвать раздражения Августа, поэтому Динамия проводит политическую акцию по
переименованию городов: Пантикапея – в Кесарию, Фанагорию – в Агриппию
(Сапрыкин, 2002, с. 101-103), доказывая этим, что она друг римлян. Однако, по
меткому замечанию М.И. Ростовцева: «Вручить ей одной Боспор было неосторожно,
не считаться с ней невозможно» (Ростовцев, 2002, с. 105).
В 14 г. до н.э. Агриппа вынуждает Динамию выйти
замуж за понтийского царя Полемона I (Dio
Cass. LIV. 24. 4). Последний на
Боспоре сталкивается с мощной оппозицией, организованной, думается, не без
участия царицы. Через два года Полемон вторично женится на Пифодориде, внучке
Марка Антония. Это случилось после смерти покровителя Динамии – Агриппы;
потеряв своего заступника царица была устранена от власти. Большое влияние
Марка Агриппы на судьбу Динамии подтверждает гипотеза Ч. Роуза, что на Алтаре
Мира в Риме, запечатлены фигуры Динамии в царской диадеме и ее сына Аспурга,
также в диадеме, варварской восточной одежде и с гривной на шее. Они помещены
на фризе рядом с их покровителем Марком Агриппой (Rose, 1990, p. 453-467).
Таким образом, видно на примере Динамии, что,
являясь родственником царя и имея огромное желание власти, человек, а тем более
женщина древнего мира, могла играть существенную роль на политической сцене
даже в самый непростой период.
В боспорской истории женщина смогла управлять
страной еще один раз. Около 15-16 гг. н.э. был заключен брак между Аспургом и
фракийской принцессой Гепеперией. Брак был заключен по настоянию Тиберия, с
целью увеличить зависимость Боспорского царства от Империи династическим путем
(Сапрыкин, 2002, с. 163-165). В 37 г. н.э. престол после смерти Аспурга
переходит не к его старшему сыну Митридату III, а к Гепеперии, о чем
свидетельствуют ее многочисленные статеры с монограммой ВАНР (Фролова, 1997, с.
74-80). На основании этого, мы можем с уверенностью говорить, о существовании
на Боспоре римского времени института регентства (Minns, 1971, p.
601).
Через два года Митридат достигает
совершеннолетия, и его мать становится, вероятно, соправительницей. Такое
положение вещей подтверждают нумизматические источники, а именно монеты с
портретом Митридата в царской диадеме, полным именем и титулом на лицевой
стороне и портретом Гепеперии с ее полным именем и титулом на оборотной (Фролова,
1997, с. 77-78).
Когда же Митридат III стал готовится к войне
с римлянами, мать попыталась его переубедить, но не сумев этого сделать, она «угрожает»,
что убежит. После этого царь посылает своего брата Котиса во главе посольства к
императору Клавдию с заверениями о дружбе (Dio Cass.
LX. 28. 7). Судя по этому отрывку, главная роль в
предательстве Митридата могла принадлежать не Котису, как считалось ранее, а
его матери Гепеперии. Можно предположить, что под угрозой «убежать» было
предупреждение, что она уедет в Рим и донесет все Императору. В принципе, это и
воплотилось в жизнь, только с помощью Котиса. Интересно, что дальнейшая судьба
царицы неизвестна, и наводит на мысль, что она была каким-то образом наказана
Митридатом.
Еще один пример влиятельности царских
родственников – это предательство Котиса (Сапрыкин, 2002, с. 247-257). В 42 г.
Митридат III отправил своего младшего брата Котиса во главе
дипломатической миссии в Рим. Это было важное задание и, вероятно, боспорский
царь поручил его своему «главному помощнику». Однако Котис в Риме выдает
замысел своего брата и возвращается на Боспор с римскими солдатами бороться за
власть. Эта ситуация показывает, что родственники царя принимали
непосредственное участие в управлении государством.
Таким образом, никто из правящей фамилии не
назначался на высшие посты в государстве, это связано с тем, что боспорские
царедворцы и чиновники считались царским слугами (Болгов, 1996, с. 63). Однако,
обладая поддержкой определенных кругов населения, родственники царя могли
претендовать на место правителя государством. Об этом свидетельствует история
цариц Динамии и Гепеперии, царя Котиса I.
Благодаря сохранившимся письменным источникам
легко заметить, что ближайшие родственники царя активно участвовали в
политической жизни Боспорского государства. Скорее всего, такая управленческая
система действовала на протяжении всей истории царства, многие события которой
не нашли отражения в сочинениях древних историков.
Литература:
1.
Болгов,
Н.Н. Закат античного Боспора. – Белгород, 1996;
2.
Ростовцев,
М.И. Эллинство и иранство на юге России. – М., 2002;
3.
Сапрыкин,
С.Ю. Боспорское царство на рубеже двух эпох. – М., 2002;
4.
Тохтасьев,
С.Р. Происхождение титулатуры Спартокидов // Боспор Киммерийский и Понт в
период античности и средневековья: Материалы II Боспорскких чтений. –
Керчь, 2001;
5.
Фролова,
Н.А. Монетное дело Боспора (середина I в. до н.э. – середина IV
в. н.э.). – М., 1997, Ч. I;
6. Briant, P. From Cyrus to Alexander: A History of the Persian Empire. –
Winona Lake, 2002;
7. Minns, E. Scythians and Greeks. – New York, 1971.
8. Rose, Ch.B. «Princes» and barbarians on the Ara Pacis // AJA. – 1990. - №
94;
9. Spawforth, A.J.S. The Court and Court Society in Ancient Monarchies. –
New York, 2007.