Педагогические науки/2. Проблемы подготовки
специалистов
Тихомирова Н.Ф.
Луганский
областной колледж культуры и искусств, Украина
Значение внутрислухового представления в интерпретации музыкального
произведения.
Вопросы
исполнительства в силу своей значительности изучались многими выдающимися
музыкантами: Асафьевым Б.В., Гофманом И., Коганом Г.М., Корто А., Фейнбергом
С.Е., Баренбоймом Л.А., Савшинским С.И. и др.
Музыкальное
произведение не является по своей природе самостоятельно функционирующим результатом
художественного творчества. Творческая судьба его зависит о
музыканта-исполнителя, его прочтения, понимания, профессионализма и
художественного вкуса.
Художественное раскрытие образного содержания
музыкального произведения является центральной проблемой исполнительского
искусства [4,188]. Музыкальный образ
является синтетическим продуктом деятельности композитора и исполнителя.
Созданная композитором музыка продолжает свое дальнейшее существование как бы самостоятельно, поэтому
так велика роль исполнителя в процессе интерпретации музыкального произведения. Эстетическая ценность
художественного продукта обусловлена качественным уровнем творческих и
профессиональных возможностей исполнителя.
На
творческий характер музыкально-исполнительской деятельности указывали многие
выдающиеся музыканты. Так, Г.Нейгауз отзывался об игре Святослава Рихтера:
«Играет ли он Баха или Шостаковича, Бетховена или Скрябина, Шуберта или
Дебюсси, каждый раз слушатель слышит как бы живого, воскресшего композитора,
каждый раз он целиком погружается в огромный своеобразный мир автора. И все это
овеяно «рихтеровским духом», пронизано его неповторимой способностью проникать
в самые глубокие тайны музыки» [6,238].
Знание
механизмов осмысления музыки и музыкального речепорождения дает возможность
педагогу выработать стратегию руководства этим процессом. Познакомившись с
механизмом словесного речепорождения, можно предположить, что вся основная
работа по созданию интерпретации музыкального произведения проходит во
внутрислуховой сфере. Программа речепорождения, принятая в психолингвистике,
опирается на схему, разработанную Л.С.Выготским.
Уже на
первом этапе формируется эмоциональное отношение к музыке, начинается
проникновение в музыкальный смысл. Как доказали эксперименты, человеческий мозг
обладает особым кодом, ответственным за построение смысла. Его называют
универсально-предметным кодом. Это – «язык, на котором происходит формирование
замысла речи, первичная запись личностного смысла» [3,75]. Формирование
смыслового кода – очень важный этап, он является аккумулятором основных черт
стиля. На этом этапе важно дать ученику необходимую информацию о данном стиле,
о композиторе, об эпохе.
Важным
этапом в работе над музыкальной интерпретацией
является формирование внутрислухового представления, в котором
уточняются динамические, артикуляционные, ритмические характеристики. Б.М.Теплов писал, что «музыкально-слуховые
представления возникают и развиваются не сами собой, а лишь в процессе деятельности,
которая с необходимостью требует этих представлений»[9,258].
В
процессе формирования исполнительской концепции музыкального произведения внутреннеслуховой образ всегда
предвосхищает реальное звучание. Он как бы является тем внутреннеслуховым
идеалом выразительности и красочности музыкального образа, который постоянно
направляет и стимулирует творческий поиск музыканта-исполнителя. Именно поэтому
полноценное воплощение художественного замысла музыкального произведения
предполагает наличие обширного арсенала музыкально-слуховых представлений.
Находя в этих запасах нужное и отбрасывая ненужное, исполнитель варьирует и
синтезирует внутреннеслуховые образы в необходимых для данного произведения соотношениях [5,186].
Конкретная
звуковая работа за инструментом, в процессе которой создается звуковой облик
исполнителя, является этапом, венчающим
интерпретационные поиски. Для
создания собственной интерпретации музыканту необходимо погружение в смысловой
мир стиля, познание его сущности, дающее возможность на основе ее осмысления и
переосмысления, активизируя творческие силы, находить и собственные формы ее
звукового воплощения. К.Н.Игумнов считал, что работа за инструментом
представляет собой бесконечное вслушивание: в музыку, в себя, медленное
вбирание музыкального смысла, созревание собственного, личностного, общение с
душой и духом композитора, запечатленных в глубинных слоях содержания его
музыки. Такое исполнение, проходящее на
фоне собранного внимания, не терпящее
ничего отвлекающего извне, должно проходить в медленном темпе. Медленно
проигрывая, зачастую с преувеличенной выразительностью, пропевая голосом,
учащийся должен войти внутрь интонации. Педагог стремится пробудить в нем
музыкальную рефлексию, умение погружаться на все более глубокий уровень
интонационного смысла. В процессе такой объемной игры – вслушивания, подготовленной вдумчивой внутренней
работой, происходит раскрытие индивидуальности, то есть находит реализацию одно
из условий, в которых наиболее полно проявляются творческие возможности личности ученика.
Р.Н.Гржибовская
пишет, что сложный процесс становления исполнительской концепции от момента ее зарождения в
сознании в виде общего эмоционального
ощущения музыки до ярких конкретных обобщенных образов актуализации
произведения требует от музыканта активной поисковой деятельности, в ходе
которой обязательно применяются и совершенствуются знания, обогащаются
индивидуальные приемы и методы работы, углубляется способность к аналитической
деятельности, отрывающей пути к практическим находкам [4,191]. Этот емкий и
многоликий созидательный акт является отражением творческих функциональных
возможностей внутреннеслуховой сферы музыканта, базируется на ее активизации и, кроме способности к
предвосхищению логической
последовательности звучания, включает инициативный подход к трактовке
идейно-образного содержания музыкального произведения.
Замысел
композитора реализуется в определенном круге интонационных оборотов.
Музыкальная интонация, хотя и родилась из речевого интонирования, не сводится к
нему. Она далеко ушла в своем специфическом развитии и приобрела решающее
значение в музыке. Б.В.Асафьев определял музыку как «искусство интонируемого
смысла», а интонацию – основной формой «проявления мысли» в музыке. Им была
создана теория интонации, которую он
рассматривал в качестве ключа к «действительно конкретным обоснованиям
музыкального искусства как реальнейшего отображения действительности». Асафьев
исходил из того, что интонационные элементы лежат в основе типологических
структур музыкального языка, в них отражаются комплексы наших отношений к
действительности, в которых представлены социальные, этнические элементы,
психические свойства, побуждения и т.п. Именно связь музыкальной интонации с
этими элементами и свойствами, формами общения человека создает смысловое поле интерпретации тех звуковых
образований, которые складываются в музыке [7,43].
Музыкальная
интонация отличается от речевой своей ладогармонической природой. Она не только
богаче речевой, но и составляет основу музыкальной образности. Сохраняя
генетическую связь с древним источником, использует речевую, поэтическую
интонацию в ее наиболее обобщенном
выражении.
Сходство
музыкальной и речевой интонации
проявляется в наличии опорных звуков, в расположении главного опорного звука в нижнем регистре голосового диапазона, чередовании волнообразных подъемов и спусков
звуковысотного движения с нисходящим движением как итогом смыслового
высказывания. Роднят музыкальную интонацию с речевой и грамматические правила:
наличие пауз, цезур, вопросно-ответная структура и т.п. Напряжения, идущие
вверх, ослабления, идущие вниз, - характерный прием в
интонационном высказывании. Это обусловлено неодинаковым напряжением голосовых
связок.
Музыкально-исполнительская
деятельность является не только источником музыкально-слуховых ощущений, но и
стимулятором глубины музыкального восприятия и полноценности возникающих на его
основе внутреннеслуховых образов именно потому, что практика всегда есть основа
и критерий правильного познания явлений объективной действительности.
Литература:
1.Выготский
Л.С.Психология искусства. – М.,1968.
2.Николаев
А.И. Стилевой подход в обучении игре на фортепиано. // Теория и методика
обучения игре на фортепиано. Под общ. ред. А.Г.Каузовой, А.И.Николаевой. –
М.,2001.
3.Горелов
И.Н., Седов К.Ф. Основы психолингвистики. – М.,1997.
4.Гржибовская
Р.Н. Интерпретация музыкального произведения. //Теория и методика обучения игре
на фортепиано. Под общ. ред. А.Г.Каузовой, А.И.Николаевой. – М., 2001.
5.Гржибовская
Р.Н. Музыкальное воображение. //Теория и методика обучения игре на фортепиано.
Под общ. ред. А.Г.Каузовой, А.И.Николаевой. – М., 2001.
6.Нейгауз
Г.Г. Размышления. Воспоминания, Дневники. Избранные статьи. Письма к родителям.
– М., 1983.
7.Панкевич
Г.И. Искусство музыки. – М., 1987.
8.Теплов
Б.М. психология музыкальных
способностей // Избр. труды. Т.1. – М., 1985.