Педагогические науки/ 3.Методические основы воспитательного процесса

Дуйсенбаев А.К., к.п.н., доцент

Актюбинский государственный педагогический институт, Казахстан

Базаргалиев Г.Б., к.п.н., доцент

Атырауский государственный университет им. Х.Досмухамедова, Казахстан

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПРОЯВЛЕНИЯ ПАТРИОТИЗМА ЛИЧНОСТИ

Процессы глобализации, вхождение Казахстана в глобальное социальное пространство делают вопросы патриотического воспитания особенно актуальными. Наша задача – не раствориться в космополитических настроениях, а патриотическими установками нацелить каждого человека, особенно молодое поколение, на служение Отечеству, активное деятельностное творчество во имя Родины. Патриотизм – это проявление чувства осознания органической связи сопричастности личности с судьбой своего Отечества. Это характеристика нашего нравственного сознания и специфическая форма жизненной ориентации личности. Процесс становления патриотического мировосприятия выступает как этап духовного развития личности.

Как социальный феномен патриотизм предстает в качестве совокупности отношений личности и социума к своей Родине составляющей основу для гражданского и национального единства общества.

Исследованием патриотизма в различных аспектах занимались такие ученые как Д.Кишибеков, Ж.Алтай, А.Тайжанов, Г.Есим, А.Нысанбаев, С.Калиев, С.Узакбаева, Ж.Наурызбай, К.Кожахметова, К.Болеев, Р.Дуйсенбинова, А.Табылдиев, Ж.Асанов, Р.Джанабаева, С.Ешимханов, Н.Рамашев, С.Иманбаева, С.Нурмукашева, Е.Жуматаева, Л.Т.Сайдахметова и др. При этом необходимо отметить, что в основном, эти исследования осуществлялись в философском и педагогическом аспектах.

Патриотизм как психологический феномен обычно рассматривают в контексте разработки и внедрения государственно-патриотической идеологии. Д.Кишибеков в своих работах указывает, что государственно-патриотическая идеология представляет собой сложносоставное духовно-практическое образование, интегрирующее различные стороны деятельности общественных субъектов, результаты которой представлены и в сфере общественного сознания, и в ряде материальных явлений и процессов, и в специфических социальных технологиях, и механизмах, обеспечивающих функционирование и развитие общества. Многообразие подходов к определению содержания государственно-патриотической идеологии находит выражение в ее различных дефинициях, в наличии целого ряда оснований и смысловых контекстов трактовки понятий «государство», «патриотизм», «идеология».

В последующие десятилетия возрос интерес к национальной идее, к духовному опыту предшествующих поколений, к проблеме Отечества. Отдельные аспекты этой проблемы рассматриваются педагогами и философами в контексте проблем формирования патриотизма национального самосознания (А.Тайжанов, Г.Есим и др.); нравственного воспитания (А.А.Калюжный, Ж.Ж.Наурызбай, К.Ж.Кожахметова и др.); общечеловеческих ценностей (С.Е.Нурмуратов, Н.С.Сайлауова и др.); внедрения казахской школы (Е.Жуматаева, Д.Кусайынова, Л.Т.Сайдахметова и др.).

Как показывает анализ исследований, в которых рассматривается проблема патриотизма, использование и трактовка термина «патриотизм» характеризуются многовариантностью, большим разнообразием и неоднозначностью. В значительной степени это объясняется сложной природой данного явления, многоаспектностью содержания, неординарностью его структуры и многообразием форм проявления. Кроме того, проблема патриотизма рассматривается различными авторами в разных исторических, социально-экономических и политических условиях в зависимости от их личной гражданской позиции, отношения к своему Отечеству, в силу использования ими различных сфер знаний и т.п. Конкретизируя факторы, влияющие на становление патриотизма в процессе социализации, их можно выделить в следующий перечень: фактор педагогического воздействия на сферу направленности личности; фактор социальных общностей; фактор культурной общности; фактор общности языка; фактор привязанности к месту рождения; фактор религиозной общности; фактор связи патриотизма и исторической общности; фактор связи патриотизма и государственной общности; фактор связи гражданственности и патриотизма; фактор, который условно можно обозначить как «проблема культуры патриотизма в обществе в целом»; фактор неразрывно связанный с «проблемой культуры патриотизма» - фактор «исторической памяти», обеспечивающей связь времен и поколений, взаимосвязь устойчивости и изменчивости в общественном развитии. Далее патриотизм представлен как национальная ценность отечественной культуры, показаны проблемы исторического анализа судеб казахстанского народа. Любить Родину, понимать ее жизнь можно только при условии глубочайшего уважения к ее истории.

Обобщая вышеизложенные подходы к изучению патриотизма, можно сделать следующие выводы проведенного теоретического исследования: высокая культура патриотизма, прежде всего, выражает духовную сущность отношения человека к своей Отчизне и человечеству в целом. Патриотизм включает в себя мировоззрение, гуманистическим идеалом которого является духовное развитие личности в процессе деятельности на благо Родины как части всего человечества.

Литература:

1. Кишибеков Д. Идеология национальная или государственная? // Наука и высшая школа Казахстана. – 2007. – 19 июля