ГЛОБАЛЬНЫЕ ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ И ВОПРОСЫ ФОРМИРОВАНИЯ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Садуов Бекзат Нуралиевич

к.ф.н

ТҮЙІНСӨЗ

Бұл мақалада жаһандану үдерісінің өзекті мәселелері болып табылатын басты аспектілері, яғни, адамдар арасындағы қарым-қатынас жөнінде сөз қозғалады.

SUMMARY

This article deals with main aspects such as human relations in the process of globalization.

Начало двацать первого столетия ознаменовалось становлением постиндустриальной хозяственной системы резким сокращением влияния национальных государств и уходом прошлое биполярного мирового порядка, который свидетельствовал о наступлении глобализации. В тоже время, современное общество до сих пор живет в условиях острейшей неодекватности социальных условий природе человека, его потребностям.

Как полагают российские ученые А.И.Демидов и А.В.Малько, выделяются следующие современные тенденции международных отношений: интернационализация практически всех сфер общественной жизни. Она выражается в росте контактов между людми международных обменов и взаимосвязей, а стало быть, взаимозависимостей в экономике, образовании, култтуре, науке, здравоохранении, защите прав человека и в обеспечении всех аспектов его безопасности; формирование глобальных проблем, решение которых возможно только в результате успешного взаимодействия и сотрудничества всех народов, живущих на земле. К их числу отнсятся сохранение мира, минимизация военной опасности, сохранение окружающей среды, борьба с эпидемическими заболеваниями и преступностью; демилитаризация и демократизация – постепенный отказ от военно-силовых методов решения возникающих в этой сфере проблем (так как они оказываются все менее эффективными и все более опасными, в том числе и для прибегающей к ним стороны), а также уважение прав всех участвующих в этих отношениях субъектов, какими малыми они были [1].

По мнению зарубежного исследователя И. Валлерстайн, «мы живем в эпоху перехода от существующей глобальной системы общественного устройства – капиталистической мировой экономики – к другой или другим глобальным системам… Мы не знаем к добру или это нет и не будем знать, пока новая эпоха не наступит, а произойти это может лет через пятьдесят; нет сомнения, однако, что переходный период будет исключительно трудным для всех его соременников».

Глобализация оказывает свое позитивное и негативное воздействие на государства мирового сообщества, в том числе и на Республику Казахстан, а также на другие страны постсоветского пространства.

Многими исследователями отмечается тот факт, что глобализация несет в себе две противоборствующие тенденции, с одной стороны, новый технологический уклад, формирующийся в западных странах, предполагает его активную экспансию на периферию современного мира. С другой стороны, государства, развивающиеся на постиндустриальной основе, все более явно образуют замкнутую и самодостаточную систему, в то время, как индустриальные и доиндустриальные страны оказываются в положении все более глубокой зависимости от этой системы. Как считает российский ученый В.Иноземцев, в этих условиях тезис о том, что глобализация современного хозяйства представляется наиболее очевидной тенденцией последних десятилетий, не выглядит безупречным. Следовательно, глобализация представляется идеей, призванной обосновать формирование «однополюсного» мира, причем в качестве справедливой, если не идеальной, модели мирового порядка [2].

Неслучайно возникает вопрос: когда станет преодолеваться экономический водораздел между странами? В этой связи заметим, что это возможно только если все страны мирового сообщества объединяться для решения данной проблемы и сокращения разрыва между «богатыми» и «бедными» странами. Есть понимание о том, что глобализация есть результат целенаправленной политики наиболее развитых стран мира («золотого миллиарда»), стремящихся к гегемонии во всех сферах жизни человечества. Так, известый западный социолог М.Кастельс подчеркивает, что главными «двигателями» глобализации мировой экономики являются правительства наиболее развитых стран и подконтрольные им международные финансовые и торгово- экономические институты – МБРР, МВФ, ВТО [3]. Возможно это стало следствием нового этапа процесса интернационализации хозяиственной жизни человечества, которая ориентирована на форсированию экономическую интеграцию в глобальных масштабах с максимальным использованием научно-технических достижений и свободно-рыночных механизмов и игнорированием сложившихся национальных образований, культурно-цивилизационных и природно-экологических императивов.

Как справедливо считает В.Иноземцев, глобализация не предполагает установления неких универсальных моделей. Даже в экономической сфере не наблюдается свободного движения товаров и капитала, причем информационная революция не сокращает, а скорее расширяет хозяйственный разрыв между богатыми и бедными странами. Что же касается области культуры, то здесь наиболее типичным ответом на глобализационные тенденции становятся обращение народов к своим духовным истокам и акцент на национальные традиции [4].

В тоже время в современной политологии присутствует мнение о том, что Соединенные Штаты с выгодой для себя развивают экономическую глобализацию, но следует ожидать, что с течением времени сама эта глобализация приведет к распространению технологических и хозяйственных возможностей, а это, в свою очередь, снизит степень американского доминирования [4].

Глобализация всех сторон жизни человеческого общества переходит в новое качество. Увеличивается ее географический охват и глубина воздействия проблем международной безопасности, торговли, финансов, информационной сферы превращается в основной фактор, определяющий характер современной мировой политики и непосредственно затрагивающий интересы каждого государства. Процесс глобализации, по мнению российского экс-министра И.Иванова, вызывает в мире острые дискуссии, высказываются самые различные, порой противоположные суждения относительно сущности и природы этого явления, его движущих сил и последствий для мировой цивилизации [3].

В то же время, считаем, что человечество представляет собой своеобразный социальный единый организм, определенную целостность, состоящую из относительно самостоятельных общностей, наций, цивилизаций и т.д. На наш взгляд, в соответствии с этим в его основе должно лежать единство (интеграция).

Совершенно справедливо мнения многих ученых о том, что назрела необходимость единения общечеловеческой цивилизации. Казахстанский ученый, академик А.Нысанбаев в статье «Диалог – путь к взаимопониманию» отмечает, что «цивилизации расширяют свои пределы, и это процесс естественный, идущий из века в век, но сейчас назрела необходимость раздвинуть пределы через знакомство, усиление взаимозависимости в мире, соединение усилий западной и исламской цивилизаций, сближение культур, приводящее не к унификации, а к умножению идей, обогащению красок мира при сохранении самобытности» [5].

Как считает профессор А.Ш.Ишмухамедов, становление суверенного Казахстана, возрождение казахского народа на современном этапе, включающее закрепление его политического статуса, свободное обеспечение социально-экономического и культурного развития связаны с его вхождением в орбиту развития человеческой цивилизации. Освоение и практическая реализация позитивных завоеваний общечеловеческих ценносте – важнейший источник прогресса суверенного Казахстана. С этой тенденцией связано возрождение и развитие положительных черт, форм социально-экономической национальной жизни казахского общества, его традиций и обычаев, самобытной культуры и языка [6].

Таким образом, современный этап развития международных отношений отличается нарастающей взаимосвязью и взаимозависимостью всех субъектов мирового сообщества. Это связано с усилением воздействия научно-технического прогресса и ростом общемировых глоюальных проблем, стоящих перед человечеством. Эти глобальные проблемы, вставшие перед человечеством, можно решить, лишь объединив все возможности и ресурсы мирового сообщества. В этой связи возрастает значимость формирования общечеловеческого единства перед вызовами современности.

Литература

1. Демидов А.И., Малько А.В. Политология в вопросах и ответах.

Учебно-методическое пособие. – М.: Юристь, 1998. – 168с. (С. 160-161).

2. Иноземцев В. Глобализация: иллюзия и реальность// Свободная мысль – ХХ!.-№1. 2000г. С. 26-36 (С. 78-79).

3. Иванов И.С. Внешняя политика России в эпоху глобализации: Статьи и выступления. – М.: ОЛМА – ПРЕСС, 2002. – 415с. (С. 5-6).

4. Иноземцев В.Л. Полезные рекомендации политическому классу Америки // Полис. – 2002. - №5. – С. 29-31.

5. Нысанбаев А.Н. Диалог – путь к взаимопониманию // Казахстанская правда. – 8 марта 2003г.

6. Ишмухамедов А. И. Проблемы становления и развития политической науки в Казахстане. – Алматы, 1999. – С.91. (с. 5).