История/4. этнография

Жаксыбеков Д.С.

Национальный центр тестирования, Казахстан

Изменения в соотношении поколений современного населения Южного Казахстана

Общеизвестно, что структура семьи исследуется учеными-обществоведами с учетом следующих трех ее составных частей: а) численности или общего количество членов семьи, включая совместно проживающих детей; б) качественной характеристика семьи или ее состава, включающих в себя супружескую пару, их детей, родителей и других близких родственников, проживающих совместно; в) поколенного состава отдельно взятой семьи с учетом возрастных особенностей ее членов.

Изучаемый нами поколенный состав, характеризующийся близостью и общностью родства, превалирующих возрастных, психологических, духовных черт может быть исследована в разных аспектах. Каждое поколение обладает определенными свойствами, которые следует учитывать в его непосредственной взаимосвязи от тех условий, места и времени, в которых оно существует. При этом мы должны учитывать и такие ее важные аспекты, как социально-профессиональные, культурно- бытовые, досуговые т.к. основная задача данной статьи – выяснить качественный состав казахской сельской семьи в зависимости от количества поколений, проживающих совместно в той или иной семье. Например, мы должны учитывать и то, что даже внутри одной отдельно взятой семьи при единстве мировоззрения, социальных и иных убеждений между поколениями имеют место определенные этнокультурные различия. Их можно обнаружить в образовательном уровне, в освоении тех или иных ценностей культуры, в признании различных стереотипов нравственности, представлений и т.д.

В настоящее время значительное повышение образованности сельского населения происходит главным образом за счет повышения уровня образования представителей среднего и молодого поколения, поэтому, разница в образовании старшего поколения и младшего довольно ощутима. Все это приводит к различным этнокультурным ориентациям и предпочтениям. Так, для людей старшего и пожилого возрастов характерны в большей степени стремление к национальным традициям, обычаям и представлениям, значительная религиозность, устойчивый консервативность в быту и в предпочтениях. Перечисленные различия вполне объяснимы, т.к. они в той или иной мере существовали и раньше, в какой-то степени сохранятся и в будущем. Одновременно в среде молодого поколения наблюдается не только освоение всего того ценного и прогрессивного, что достигнуто предшествующими поколениями, но и проникновение инноваций, продиктованных реалиями современности.

Если рассматривать связь поколений в социально-бытовом аспекте, то ее значимость зримо наблюдается прежде всего в передаче жизненного опыта и начальных трудовых навыков от старшего поколения младшему, в выработке бережного отношения к окружающему миру, в приобщении к необходимым родственным и соседским связям, социализации детей с самого младенчества. Например, в трудовом воспитании высока роль личного примера бабушек и дедушек, родителей, старших братьев и сестер. В такой непосредственной среде ребенок целенаправленно приобретает указанные нами выше необходимые основы семейного воспитания.

В казахской сельской семье по сравнению с городской, представители старшего поколения чаще живут совместно с семьей своих сыновей, преимущественно младших. Это в свою очередь способствует более тесному общению и значительному взаимовлиянию поколений.

Повсеместно в исследуемом нами регионе, как и в целом в республике в состав семьи входят представители следующих трех поколений: старшее поколение (дедушка и бабушка); среднее (отец и мать); младшее (дети среднего, а внуки - старшего поколений). При этом точной возрастной границы поколений нет, они весьма условны. В зависимости от задач исследования ученые из числа демографов, социологов или этнологов в понятие «поколение» условно включают разные возрастные интервалы. Так, в когорту молодого поколения относят 16-25 летних; среднего поколения - 26-40 летних и старшего поколения тех, кому свыше 40 лет (1). С другой стороны, при определения возраста поколения целесообразнее использовать интервал примерно в 20-25 лет, т. е. такой промежуток времени, который необходим для достижения полного совершеннолетия, когда молодые люди способны завести собственную семью. В третьих, в такой дифференциации поколений принимается во внимание не только возраст, но и степень близости семейно-родственных отношений: бабушка-дедушка, отец-мать, дети разного возраста.

В Южном Казахстане, как и в других регионах республики наряду с распространенными малыми нуклеарными семьями встречаются и такие семьи, где вместе с супружеской парой живут не только отец, мать, братья, сестры, но и тетки, дяди, племянники и другие прямые и боковые родственники. Последний тип семьи принято именовать «неразделенной». Как переходная форма от неразделенной семьи к нуклеарной функционировала и в настоящее время часто встречается семья, состоящая из трех, реже – четырех поколений. В них с одним из женатых сыновей живут представители старшего поколения - оба или один из родителей, в редких случаях один из прадедушек или прабабушек.

В шести обследованных нами сельских округах Меркенского района Жамбылской области и Туркестанского района Южно-Казахстанской области большие неразделенные семьи составляют от 13,2 до 27,6 %. Их больше в Шорнакском (29,0%), Кузьминском (24,2%) и Иассинском (22,4%) сельских округах. В Сауранском сельском округе на долю неразделенных семей приходится лишь 13,2%. Большие неразделенные семьи (10-12 человек) встречаются в основном среди представителей тюркских этносов, прежде всего казахов и узбеков, отличающихся крепкостью и сплоченностью родственных уз. Остальная часть неразделенных семей насчитывает в своем составе от пяти до восьми членов.

Существование неразделенных семей свидетельствует о стойкости традиционного бытового уклада, сохранении остатков экономической взаимозависимости не только близких, но и боковых родственников. Указанный вид семей незначителен особенно среди европейских этносов – русских, украинцев, немцев. Например, в Меркенском районе показатели таких семей среди русских и украинцев колеблются в пределах 5,2-12,7%, а в Туркестанском районе – не более 6,0%. Видимо, наличие такой тенденции объясняется тем, что преобладающая часть молодых семей указанных этносов будучи экономически независима от старшего поколения и в силу различных объективных и субъективных обстоятельств, предпочитают жить самостоятельно от родителей.

Если рассмотреть материалы по хозяйственных книг сельских администраций Меркенского района Жамбылской области (см. таблицу 1), то из нее видно, что у казахов повсеместно преобладают семьи из двух поколений. Они составляют от 57,6% (Кузьминский сельский округ) до 67,5% (Жанатоганский сельский округ). Аналогичное преобладание таких семей зафиксировано нами и среди других контактирующих с казахами этносов. Например, среди русских он составляет от 47,2 до 52,3%, среди немцев – от 45,5 до 55,4%, среди турков – от 55,5 до 65,6%.

Несомненно, интересно выяснение распространения данного типа семьи и в социально-профессиональном разрезе. Здесь наблюдается увеличение численности двухпоколенных семей по мере роста образовательного и профессионального уровня сельских жителей. Они особенно заметны среди служащих и представителей интеллигенции. Так, в Жанатоганском сельском округе этот показатель превышает 88%.

На втором месте у казахского населения рассматриваемого района находится семья из трех поколений (от 19,1 до 26,9%). Они в основном состоят из семей, в которых вместе с супружеской парой и их детьми живет мать одного из супругов, реже отец и мать, еще реже только отец. Одна из главных причин большего числа женщин старшего поколения – наша демографическая действительность, когда многие мужчины после пенсионного возраста, подверженные воздействию стрессов, негативных последствий переходных рыночных отношений и своей невостребованности или невозможности перестроить свой личный быт на новый лад, не доживают до старости.

Высокий показатель трехпоколенных семей достигнут во многом благодаря данным социально-смешанных семей. У них он составляет от 33,1 до 38,6%. Частично к этому показателю приближаются данные семей, занятых сельскохозяйственным трудом. Во многом показатели двух и трехпоколенных семей снижаются в силу малочисленности семей пенсионеров. Отмеченные тенденции такого типа семей характерны и для представителей других тюркских этносов – узбеков, турков, азербайджанцев.

Таблица 1.

Распределение казахских семей по числу поколений в Меркенском районе Жамбылской области в 1990 г.

Этносы	Всего семей	Из их семей, состоящих из
		1 поколения		2 поколений		3 поколений		4 поколений
		число	%	число	%	число	%	число	%
Жанатоганский сельский округ
Служащие	62	-	-	55	88,7	7	11,3	-	-
в т.ч.интелл-я	44	-	-	39	88,6	5	11,4	-	-
Рабочие	42	3	7,1	33	78,6	6	14,3	-	-
Социально-смешанные	156	2	1,3	96	61,5	56	35,9	2	1,3
Крестьяне	183	10	5,5	145	79,2	28	15,3	-	-
Пенсионеры	86	54	62,8	28	32,5	4	4,7	-	-
Итого	529	69	13,0	357	67,5	101	19,1	2	0,4
Ново-Воскресеновский сельский округ
Служащие	96	11	11,5	72	75,0	12	12,5	1	1,0
в т.ч.интелл-я	46	4	8,7	33	71,7	8	17,4	1	2,2
Рабочие	78	6	7,7	65	83,3	7	9,0	-	-
Социально-смешанные	251	2	0,8	150	59,8	97	38,6	2	0,8
Крестьяне	71	9	12,7	49	69,0	11	15,5	2	2,8
Пенсионеры	65	32	49,2	30	46,2	3	4,6	-	-
Итого	561	60	10,7	366	65,2	130	23,2	5	0,9
Кузьминский сельский округ
Служащие	61	3	4,9	46	75,5	11	18,0	1	1,6
в т.ч.интелл-я	28	2	7,1	21	75,0	4	14,3	1	3,6
Рабочие	73	5	6,8	56	76,7	12	16,4	-	-
Социально-смешанные	178	6	3,4	111	62,4	59	33,1	2	1,1
Крестьяне	105	5	4,8	65	61,9	34	32,3	1	1,0
Пенсионеры	55	23	41,8	21	38,2	11	20,0	-	-
Итого	1263	197	15,6	760	60,2	297	23,5	9	0,7

На наш взгляд, наличие у них значительного числа семей из трех поколений по сравнению с лицами европейской национальности объясняется рядом следующих причин. Во-первых, тем, что в среде тюркских этносов больше, чем в европейских или русскоязычных, семей с большим количеством детей, следовательно, помощь родителей в воспитании и присмотре за детьми более необходима; во-вторых, среди казахов и других восточных народов теснее - родственные и соседские связи, значительнее роль традиционных обычаев и традиций взаимопомощи. Видимо, это следствие более позднего присоединения этих районов в состав царской России, близкое соседство с коренными народами Средней Азии, наличием значительного количества сельского населения, компактного расселения коренного казахского населения, а значит, и меньшим проникновением и влиянием советской и урбанизированной городской культуры. И в настоящее время южные районы республики во многом отношениях, за исключением некоторых, остаются в глазах казахской общественности оплотом и хранителем национальных черт, бытовых особенностей и традиций.

Указанный тип семей в среде русского, украинского и немецкого населения занимает лишь третье место. У них по традиции в большинстве случаев молодежь, как правило, после создания семьи старается отделиться от родительской.

Третье место у казахов принадлежит семьям из одного поколения, которых в рассматриваемом районе отмечено от 8,9 до 13,0%. Естественно, большинство в ней составляют семьи пенсионеров (от 41,8 до 62,8%), взрослые дети которых отделились или уехали и живут самостоятельно, отдельной семьей. В эту же категорию входит также незначительная часть молодых и бездетных семей. Наличие такой тенденции объясняется не только «постарением» сельского населения, но и улучшении материального положения старшего поколения, которые в отличие от представителей молодого и среднего поколений обладают стабильными денежными средствами в виде пенсионных выплат со стороны государства, что фактически многие пенсионеры

После утверждения правительством Республики Казахстан закона о пенсионном обеспечении тех, которые могут на него рассчитывать, пенсионеры экономически стали менее зависимы от детей. Уже вырастив детей, многие сельские пенсионеры продолжают по мере возможности и сил трудиться в общественном производстве и часто помогают детям и внукам не только материальными средствами, но и в ведении личного подсобного хозяйства, в воспитании внуков и т.д.

Здесь следует сделать корректировку на то, что часть казахов или представителей других тюркских этносов проживают фактически совместно с семьями взрослых сыновей, частично – замужних дочерей. В похозяйственных книгах такое несоответствие или «сокрытие» внесено только для того, чтобы избежать оплаты излишних налогов на скот, землю и т.д. Среди указанных этносов отдельное проживание молодежи от престарелых родителей не приветствуется родственниками, порицается общественностью. В свою очередь у русских, украинцев и немцев Меркенского района данный тип семьи занимает второе место, немного уступая семьям из двух поколений. Например, в среде русских он составляет от 34,2 до 66,7%, украинцев – от 33,3 до 62,9%, немцев – от 25,0 до 42,4%.

Последнее место в данном районе у казахов принадлежит семьям из четырех поколений, которые крайне редки – порядка 0,3-0,8%. Они также реже встречаются в среде представителей других контактирующих этносов. В семьях с четырьмя поколениями живут прадеды и прабабки. Таких «долгожителей» можно встретить не только в казахских, но и в среде других братских тюркских этносов, которые пользуются большим авторитетом и почетом. В среде представителей европейских этносов они составляют редкое исключение.

Теперь обратимся к анализу статистических данных по 3 сельским округам Туркестанского района Южно-Казахстанской области (см. таблицу 2).

Здесь наши материалы подкреплены более полной информацией по социально-профессиональным группам казахского населения. И в этом районе наблюдается четко выраженная тенденция в преобладании того или иного поколенного состава, зафиксированного в предыдущем районе.

Так, например, у казахов в сельской местности повсеместно преобладает семья из двух поколений (79,0-66,7-68,9%). За ними следуют семьи из трех поколений (13,0-26,2-24,0%), затем – из одного поколения (7,7-5,5-6,6%) и замыкает данную градацию семьи, включающие в свой состав представителей четырех поколений (0,3-1,6-0,5%). Идентичные тенденции характерны и для других тюркских этносов (узбеков, татар, уйгур и др.), проживающих в непосредственном соседстве с казахским населением. Например, среди узбекской диаспоры указанные среди казахов показатели составляют соответственно 72,5-20,4-6,4-0,7%. Представители немногочисленного русского населения также придерживаются тех ориентации, которые были отмечены нами по Меркенскому району. У них 70,0% составляют семьи из двух, 25,0% - из одного и 5,0% - из трех поколений. Схожие вариации по казахам, русским и другим контактирующим этносам отмечены этнологами и в других регионах многонационального Казахстана (2).

Таблица 2.

Распределение казахских семей по числу поколений в Туркестанском районе Южно-Казахстанской области в 1998 г.

Социально-профессиональные группы	Всего семей		Из них семей, состоящих из
			1 поколения		2 поколений			3 поколений			4 поколений
			число	%	число	%		число	%		число				%
Сауранский сельский округ
Руковод. и спец-ты высшего и среднего звена	14		-	-	13	92,9		1	7,1			-			-
Служащие	112		3	2,7	97	86,6		12	10,7
Квалифицирован-ные рабочие	68		2	2,9	60	88,2		6	8,8			-			-
Неквалифицирован-ные рабочие	361		19	5,3	328	90,9		13	3,6			1			0,2
Социально-смешанные	68		-	-	61	89,7		7	10,3			-			-
Крестьяне	12		1	8,3	10	83,3		1	8,3			-			-
Пенсионеры	246		35	14,2	124	50,4		85	34,6			2			0,8
Безработные	132		10	7,5	114	86,4		8	6,1			-			-
Не указавшие профессию	36		11	30,6	22	61,1		3	8,3			-			-
Итого	1049		81	7,7	829	79,0		136	13,0			3			0,3
Шорнакский сельский округ
Руковод. и спец-ты высшего и среднего звена		5	-	-	4	80,0		1	20,0			-			-
Служащие		88	4	4,5	68	77,3		15	17,1			1			1,1
Квалифицирован-ные рабочие		68	1	1,4	60	88,2		7	10,3			-			-
Неквалифицирован-ные рабочие		73	2	2,7	60	82,2		9	12,3			2			2,7
Социально-смешанные		50	1	2,0	42	84,0		7	14,0			-			-
Крестьяне		208	8	3,8	159	76,4		36	17,3			5			2,4
Пенсионеры		164	16	9,7	34	20,7		110	67,0			4			2,4
Безработные		109	8	7,3	77	70,6		23	21,1			1			0,9
Не указавшие профессию		56	5	8,9	44	78,5		7	12,5			-			-
Итого		821	45	5,5	548	66,7		215	26,2			13			1,6
Иассинский сельский округ
Руковод. и спец-ты высшего и среднего звена		25	3	12,0	17	68,0	5			20,0			-	-
Служащие		139	7	5,0	113	81,3	19			13,7			-	-
Квалифицирован-ные рабочие		93	4	4,3	83	89,2	6			6,5			-	-
Неквалифицирован-ные рабочие		65	3	4,6	54	83,1	8			12,3			-	-
Социально-смешанные		50	2	4,0	36	72,0	12			24,0			-	-
Крестьяне		96	3	3,1	76	79,1	17			17,7			-	-
Пенсионеры		136	8	5,8	35	25,7	91			66,9			2	1,4
Безработные		63	4	6,3	47	74,6	10			15,9			2	3,2
Не указавшие профессию		46	13	28,3	30	65,2	3			6,5			-	-
Итого		713	47	6,6	491	68,9	171			24,0			4	0,5

С 1990-х годов после обретения независимости страной, под влиянием переходных рыночных отношений и под воздействием скрытой безработицы, наблюдается значительное передвижение населения трудоспособного возрастов – представителей молодого и среднего поколений, что напрямую отражается в поколенном составе исследуемых семей. Так, происходит процесс уменьшения численности неразделенных семей, соответственно этому росту семей из двух поколений. Молодые и взрослые члены семьи в большинстве случаев живут вместе временно. В сельской местности, как и в городской наблюдается четко наметившаяся ориентация к окончательному отделению молодых супружеских пар от родителей. Молодёжь, более коммуникабельная и лучше приспособленная к особенностям современных рыночных отношений, находит более доступную и хорошо оплачиваемую работу, не стремясь к «должностям» стремится прилично трудиться в общественном производстве или в частном секторе. Приличные заработки предоставляют молодым семьям возможность в скором времени приобрести собственное жилище и личное хозяйство. Близкие родственники, сородичи, земляки, товарищи по учебе или работе стараются помочь им в трудоустройстве или содействуют им в этом.

Таким образом, основу всех обследованных семей составляют семьи в два поколения, т. е. нуклеарные семьи, состоящие из родителей и детей. Во всех обследованных нами сельских местностях региона такие семьи составляют более 60% всех обследованных семей. За ними по своей распространенности следуют семьи из трех поколений, проживающих совместно. В то же время мы должны констатировать то обстоятельство, что процент семей из четырех поколений в исследуемом нами регионе незначителен.

В заключении хотелось бы отметить, что в казахской сельской семье, так же как и в сельских семьях других регионов нашей республики, четко прослеживается тенденция к дроблению поколений и увеличению удельного веса нуклеарных семей. Данная тенденция носит необратимый характер, т.к. через него прошли многие постаграрные или индустриальные страны. Молодые семьи, живущие отдельно от родителей, располагая более высоким культурно-образовательным уровнем, свободны от многих прошлых семейно-бытовых традиций, привычек и пережитков, часто присущих старшему поколению. В быту они больше привержены к достижениям современного технического прогресса. В трудовом процессе почти в равной степени заняты как мужчины, так и женщины, и у них по-новому строятся супружеские и внутрисемейные взаимоотношения.

С другой стороны, живущие раздельно от родителей молодые супружеские пары имеют меньше возможностей воспользоваться мудрыми советами и помощью старшего поколения в воспитании детей, ведении домашнего приусадебного или крестьянского хозяйства в семье, использовании их богатого жизненного опыта. Занятые в общественном производстве, в повседневной жизни села, молодые супруги располагают незначительным времени для повседневных домашних дел.

Литература

1. Герасимова И.А. Структура семьи. – М., 1976.

2. Ганцкая О.А. Семья: структура, функции, типы //Сов. этнография. – 1984. - № 6. – С.16-28.

3. Наумова О.Б. Новое и традиционное в структуре современной казахской семьи //Полевые исследования Института этнографии. 1980-1981. Сборник статей. – М., 1984. – С.71-78.

4. Калышев А.Б. Состав семей и структура внутрисемейных отношений современного сельского населения Семиречья //Вестник КазГУ. Серия историческая. – 1996. - № 3. – С.144-151.