Магомедова Р.М.

  Махачкала  ДГПУ.

Республика Дагестан

 

Ремесло и ремесленное производство в Капуча.

 

Традиционным промыслом капучинцев в рассматриваемое время оставалось обработка овчины и кожи  была также  развита деревообработка. Наличие здесь значительных лесных массивов, традиции применения деревянных конструкции в домостроительстве. Широкое употребление деревянных хозяйственно - бытовых вещей и др., свидетельствуют о достаточно высоком развитии деревообрабатывающего промысла. Он в числе многочисленных промыслов являлся одним из древних, развитых и самобытных.

Достаточно сказать, что капучинцы издавна покрывали крыши своих домов помимо традиционной формы, по -мастерски изготовленными небольших размеров буковыми дощечками. Особенно такое строительство было развито в обществе Тлядал.  Веранда   покрывали довольно затейливой резьбой. Искусство резьбы по дереву у них было сильно развито. Из дерева они изготовляли домашнюю утварь, сельско - хозяйственный инвентарь. Согласно устной традиции, в каждом ауле были мастера по изготовлении плугов ,ярма (юкьо), молотильных досок (мой), мотыга (тохъи), грабель (лъахмади) и др. Изготовлялись также ткацкие станки, меры сыпучих тел, лары для хранения зерна и муки, седла.[1]

Капучинцы как мастера деревянных дел, были известны и в Грузии. После завершении сельско - хозяйственных работ они спускались в Кахетию где занимались выделыванием деревянной посуды, пользовавшейся у кахетинцев большим спросом. Капучинцы изготавливали из дерева (липа) корыта, улья, бочки, домашнюю утварь и продавали жителям Кахетии. Кроме, того капучинцы считались хорошими каменщиками, поэтому их нанимали кахетинцы и азербайджанцы для строительства домов. 

Кроме того капучинцы   были известны как кузнецы и мастера   ювелирных изделий Женские украшения (бронзовые кольца, серьги, браслеты, височные подвески, бусы и пр.) встречаются во многих средневековых памятниках, в частности в Бежтинском могильнике. Некоторые образцы их повторяются (своим ассортиментом, способами и техникой изготовления, орнаментом) и более поздние периоды. Во второй половине  XІX  – н.XX  века женские металлические украшения, главным образом были серебряные. Они отличаются богатством форм и разнообразием способов ношения, совершенством художественных и технических приемов. Видимо, исследуемое время художественные изделия (серьги, браслеты, пр.) изготовлялись из серебра. Серебряные изделия покрывали чернью и гравировкой, особенно подвески, перстни, серьги. Зернью и накладкой филигранью, отделывали браслеты, пряжки поясов. Для украшения использовались и полудрагоценные камни (чаще всего сердолик) и цветное стекло[2].В орнаменте встречались геометрические и растительные элементы, изображения солярных знаков. «Знаки женского височного серебра в этой части Дагестана, - сообщает Шиллинг  Е.М., - устойчиво воспроизводящие форму диска или круга, являются приблизительно такими же по своему смыслу образом, как и соляные знаки».[3]Зарождению и дальнейшему развитию местной металлообработки в этом крае способствовало наличие на данной территории сырьевой базы. «В обоих округах (Дидо, Унзо), пишет И.А. Гильденштедт, - находятся железные руды».[4]

Другой автор уточняет географию дидойцев при этом  «Дидо или Дидонли, близ - истока Самуры. Оный изобилен рудниками».[5]

Наличие местной руды способствовало также развитию другого вида ремесла - кузнечества. В каждой селении были свои кузнецы, которые выполняли заказы потребителей. Они в основном занимались изготовлением сельско - хозяйственных орудий. Местные кузнецы производили серпы женские (ехич|), коса (харачин), лемеха (хъоь), лопата (аькоь), кирка (боза), топор (ог), ножи (ц|ит|), кинжал (балъай) и др. Согласно данным, извлеченным из посемейных списков Анцухо - Капучинского наибства, в  80 - х годах  XІX века в селении Бежта было  6 именных кузниц, в Тлядале - 4, менее крупных селениях как в Хашархота - 1, Гарбутль - 1. Свои изделия кузнецы реализовали в собственных и соседних селения. Оплата осуществлялось натурой.

Таким образом, из вышеприведенных сведений источников, полевых исследований, а также археологических находок можно суммировать, что в союзе сельских обществ Капуча достаточно хорошо были развиты домашние промыслы и ремесленное производство.   Больших успехов они достигли также и в производстве различных украшений, отличающихся своеобразным декором. Наличие штамповки говорит о массовом характере их изготовления, продукция реализовывался на рынках Дагестана и Закавказья. В целом, домашние промысли, и ремесленное производство играли важную роль в хозяйстве капучинцев.

 


[1] Лугуев С.А., Магомедов Д.М. «Бежтинцы» -Махачкала, 1994 г. С 55.

[2] Сергеева Г.А. Женские украшения народов аварской группы Дагестана II-пол. XIX-нач. XXвв //КЭС. УП. -М., 1980 г. С. 98.

[3] Шиллинг Е.М. Искусство народов горного Дагестана. //Доклады и сообщения историч.фак. МГУ. 1950 г. Кн.9. С.53.

[4] Гильденштедт И.А. Указ. соч. С.128.

[5] Исторические записки о странах, лежащих между морями Черным и Каспийским. СП.б. -1810. С.36. (Перевод с франц. Шисикович).