Мухтарова Ш.М., Скакова А.К.

Караганда, КарГУ им. Е.А.Букетова

О специфике понятийного аппарата экологического образования в научно-педагогической литературе

Экологические изменения на планете побуждают людей все глубже проникать в суть этой проблемы и включаться в ее практическое разрешение. Всеобщая тревога о кризисном состоянии планеты звучит на различных международных форумах и конференциях, на которых укрепляется позиция «мыслить глобально» и реализуется в конкретных проектах и программах экологического просвещения на разных ступенях образования.

Вопросы экологического образования содержатся в правовых и других нормативных документах РК. В «Конституции Республики Казахстан» подчеркнуто: «граждане Республики Казахстан должны сохранять природу и бережно относиться к природным богатствам» [1]. В Законе Республики Казахстан «Об образовании» одной из первостепенных задач образования является научить подрастающее поколение жить и работать в согласии с окружающей средой. Этого можно достичь посредством качественного преобразования сложившейся в республике практики экологического образования и воспитания. В «Концепции экологического образования РК» сказано: «экологические аспекты должны стать важнейшей частью знания и сфер деятельности человека. Обостренное внимание к экологической перспективе и все более глубокое понимание технико-технологической взаимозависимости человека и природы жизненно необходимы» [2].

Определение экологического образования принято связывать с первой конференцией по этой тематике, прошедшей в 1970 г. в г. Карсон-Сити (США, Невада), где была принята следующая формулировка: «Экологическое образование представляет собой процесс осознания человеком ценности окружающей среды и уточнение основных положений, необходимых для получения знаний и умений, необходимых для понимания и признания взаимной зависимости между человеком, его культурой и его биофизическим окружением. Экологическое образование также включает в себя привитие практических навыков в решении задач, относящихся к взаимодействию с окружающей средой, выработки поведения, способствующего улучшению качества окружающей среды» [3]. Это определение отчасти вбирает в себя не только принципы экологического образования, но и воспитания и просвещения.

Для сравнения рассмотрим ряд других дефиниций понятия «экологическое образование». «Экологическое образование – это образовательный процесс, затрагивающий связь человека с его природным и рукотворным окружением и включающий в себя отношение популяции, загрязнения, распределения ресурсов и их истощения, сохранения, транспортировку, технологию, городское и сельское планирование со всей окружающей средой человечества» [4]. «Экологическое образование - процесс обучения, воспитания, развития личности и населения, самообразования и накопления опыта, направленный на формирование ценностных ориентаций, поведенческих норм и специальных знаний по природопользованию, реализуемых в экологически грамотной деятельности»[5]. «Экологическое образование - непрерывный процесс воспитания, обучения, самообразования и развития личности, направленный на формирование системы знаний и умений, ценностных ориентаций, нравственно-эстетических отношений, обеспечивающих ответственность личности за состояние окружающей среды» [6]. По определению академика РАО И.Д.Зверева, экологическое образование представляет собой «непрерывный процесс обучения, воспитания и развития личности, направленный на формирование системы научных и практических знаний, умений и навыков, ценностных ориентаций; нравственно-этических и эстетических отношений, обеспечивающих экологическую ответственность личности за состояние и улучшение социоприродной среды» [7]. Известный югославский специалист в области социальной экологии Д. Ж. Маркович считает, что «экологическое образование можно определить как процесс приобретения знаний об экологических проблемах, причинах их возникновения, необходимости и возможностях их решения» [8, 27].

Каропа Г.Н. дает такое определение: «Экологическим образованием называют непрерывный процесс обучения, воспитания и развития личности, направленный на нормирование системы научных и практических знаний, ценностных ориентаций поведения и деятельности, обеспечивающих ответственное отношение человека к окружающей среде» [9, 12]. «Экологическое образование – это разъяснение подрастающему поколению самых оптимальных путей гармоничных сочетаний человеческого общества, окружающей среды и природы, при этом особое внимание уделяется воспитанию нового гуманного поколения, обладающего высокой экологической культурой, который любит и может защитить природу в процессе оптимального использования ее ресурсов. Цель экологического образования – формирование у учащихся гуманных отношений к природе, воспитание чувств в духе полной гармонии с природой и человеческим обществом» [10, 134].

Таким образом, представленный ряд дефиниций позволяет сделать вывод о многообразии и многозначности определений исследуемого понятия. Следовательно, задачей нашего исследования входит уточнение определения «экологическое образование младших школьников» в контексте использования информационных технологий в начальной школе.

Анализ литературы по данному вопросу свидетельствует, что специального внимания заслуживают вопросы экологического воспитания в процессе образования и, напротив, экологического образования в воспитательном процессе. В первом случае важно проследить логическую взаимосвязь воспитательной работы с образовательными программами, обеспечить взаимосвязь содержания учебного процесса с деятельностью младших школьников во внеурочное время. Во втором – обеспечить решение воспитательных задач в процессе изучения детьми основ экологии.

Экологическое воспитание – особая форма воздействия на личность. В широком смысле экологическое воспитание представляет собой многостороннее взаимодействие детей как активных субъектов деятельности с окружающей природно-социальной средой в процессе, которого они созревают как личности – представители особой экосистемы человек - природа – общество, приспосабливаются к условиям не только социальной жизни, но и к новым экологическим условиям природной и социальной среды. Параллельно процессу социализации человека идет процесс экологизации личности – формирование его как носителя нового типа культуры взаимодействия с окружающим миром – культуры экологической.

В более узком смысле процесс экологического воспитания рассматривается как целенаправленное воздействие на развитие экологической культуры личности. Это отнюдь не синоним экологического образования. Если образование формирует когнитивную сферу, понимание причинно-следственных связей и умение ими управлять, то воспитание создает систему ценностей и целей, мотивации и оценки деятельности. Их усвоение важнее, чем запоминание конкретных сведений.

В целом, экологическое воспитание формирует морально-этическую основу отношения человека к природе. По мнению С.Н.Глазачева, отделение экологического образования от экологического воспитания несет в себе опасность для целостного мировоззрения, порождает ограниченность, отстраненность от социальных проблем. Не зря в последнее время термин «экология» все чаще сопровождается определением «социальная» [11, 36].

В мировой педагогической литературе было и будет много попыток определить более точно сущность экологического образования. Однако завершенное, исчерпывающее определение этой проблемы вряд ли возможно, так как чрезвычайно сложно подобрать термин, оптимально подходящий как для интересов и судеб людей, так и для объективных законов глобальной системы планеты Земля. Более того, исчерпывающее определение целей экологического образования может оказаться сугубо предписывающим, что неизбежно ограничит сферу реализации этой жизненно важной проблемы. В целом же в глобальном мировом контексте экологическое образование рассматривается как ключевая, центральная часть широкого общественного движения в целях оптимизировать использование и охрану природы и достичь, таким образом, более устойчивого развития отдельных стран, государств и мира в целом. Таким образом, под термином «экологическое образование» мы будем понимать не только сам процесс образования, обучения, передачи конкретных знаний и умений, но и процесс воспитания. Особенно этот процесс важен для начальной школы, в которой закладываются основы нравственности, этики, ответственного отношения к окружающему миру.

Экологическое образование и воспитание - два тесно взаимосвязанных процесса (обучение и воспитание). Фактически, какую бы область экологического образования мы ни взяли, собственно процесс обучения будет одновременно (в большей или меньшей степени) являться и процессом воспитания. В русском языке термин «экологическое образование» уже традиционно имеет более широкий смысл, чем просто «обучение» и, говоря об «экологическом образовании младших школьников», мы подразумеваем под этим термином как экологическое образование (обучение), так и экологическое воспитание.

Литература:

1. Конституция Республики Казахстан – Алматы: Казахстан, 1995. - 48 с.

2. Концепция экологического образования РК. «Экология и устойчивое развитие» – Астана, 2003.

3. Миркин Б.М., Наумова Л.Г. Экология России. Учебник для 9-11-х классов общеобразовательной школы. М.: «ВЛАДОС», 1995. – 302 с.

4. http://www.ecoedu.iseu.by

5. Постановление Межпарламентской ассамблеи государств - участников Содружества Независимых Государств. 17 февраля 1996 г. № 7-19. г.Санкт-Петербург - http://www.ecoculture.ru

6. Экологический кодекс Республики Казахстан - http://www.akorda.kz

7. Зверев И.Д. Приоритеты экологического образования: Материалы I Московской научно-практической конференции по непрерывному экологическому образованию. – М.: МНЭПУ, 1995. – 198 с.

8. Маркович Д. Ж. Глобализация и экологическое образование // Социальные исследования. - 2001. - № 1. - С. 27 – 31.

9. Каропа Г.Н. Теоретические основы экологического образования. - Мн.: НИО, 1999. – 288 с.

10. Бейсенова А., Шилдебаева Ж. Концепция экологического образования и воспитания в системе общего образования Республики Казахстан // Высшая школа Казахстана. – 2002. - № 1. - С. 134 – 141.

11. Глазачев С. Н. Экологическая культура и образование: очерки социальной экологии – М.: Горизонт, 1999. – 244 с.