Байрамова К. В.

Дагестанский государственный университет

Особенности изучения лирики А. Блока

Особенности изучения поэзии А. Блока в школе обусловлены традиционным, завещанным самим автором восприятием его творчества как законченной лирической трилогии. При этом необходимо стремиться выявить не только художественное своеобразие каждой конкретной книги стихов Блока, но и проследить творческую эволюцию поэта. Это предполагает сопоставление стихов Блока разных периодов творчества, выявление многочисленных аллюзий, автореминисценций и перекличек с предшествующей и современной поэту литературной традицией.

В этой связи представляется вполне оправданным начать изучение 1 тома стихов Блока с раннего цикла “ANTE LUCEM”. Анализ стихотворений из этого цикла поможет старшеклассникам определить общеромантические мотивы и образы и конкретную поэтическую ориентацию раннего Блока на литературную традицию В. Жуковского, А. Фета, Я. Полонского.

Знакомство с циклом «Стихи о Прекрасной Даме» рекомендуется начать с краткого обзора основных положений символистской эстетики и концепции любви В. Соловьева. Кроме того, следует оговорить блоковские принципы символистского жизнетворчества и отражение личной жизни поэта (отношений между ним и Любовью Дмитриевной) на всей трилогии и на цикле «Стихи о Прекрасной Даме», в частности. Анализируя стихи из цикла, следует обратить особое внимание учащихся на:

- символическую многозначность и неопределенность образов, незавершенность и открытость финала («Сумерки, сумерки вешние…»);

- особенность женского образа, в котором синкретично слились черты реальной женщины, божества, природы;

- основную лирическую ситуацию ожидания прихода Вечной Женственности («Предчувствую Тебя. Года проходят мимо…»).

Изучение 2 книги стихов Блока целесообразно проводить в форме постоянного сопоставления с 1 томом стихотворений поэта. Подобное сопоставление позволит обнаружить «размыкание» лирического пространства и изменение позиции лирического героя во 2 томе. Если в 1 книге основным пространственным образом была онтологическая вертикаль, то лирическое пространство 2 книги – это выход героя «в горизонталь», от «надмирной» позиции – к миру. В этой связи показательно сопоставление учащимися стихотворения Блока «Выхожу я в путь, открытый взорам» со стихотворением М. Лермонтова «Выхожу один я на дорогу».

Сосуществование в этот период в творчестве Блока императива неизменной ценности символистского мировосприятия с активизацией фольклорно-мифологических представлений о мире, демонизацией бытия и образов героев выявит сопоставление стихотворения «Незнакомка» из 2 тома со стихотворением «Сумерки, сумерки вешние…» из 1 тома.

Следует обратить внимание учащихся на диалогичность мифологического и романтического начал во второй книге стихов поэта. Внутриприродной позиции героя-мифологизированного субъекта со-противопоставлена позиция героя-романтика, оценивающего мир природы извне. Сопоставление двух циклов второго тома «Пузыри Земли» и «Город» поможет учащимся сделать вывод о том, что в мифологическом мировосприятии лирического героя оказываются сближены «болотное» и «детское» отношение к миру, в романтическом – «городское» и «взрослое».

Изучение «городской» темы в поэзии А. Блока рекомендуется проводить в широком контексте традиции «Петербургского текста» в русской литературе. Подобный подход выявит двунаправленную реминисцентность блоковского «Петербургского текста». С одной стороны, текст Блока о Петербурге выступает как метатекст по отношению к предшествующей традиции (А. Пушкина, Н. Гоголя), с другой стороны, как текст в тексте в произведениях современников поэта (А. Ахматовой).

И, наконец, образ «страшного мира» как социального и инфернального фона всей 3 книги стихов поэта обусловливает необходимость обратиться при изучении последнего периода творчества Блока к демонической традиции: от «Божественной комедии» Данте до «Демона» Лермонтова и Врубеля; к традиции двойничества: от произведений романтиков до современных поэту трактовок образа двойника (И. Анненского).

Сопоставление стихотворений А. Блока «Шаги Командора» и «О доблестях, о подвигах, о славе…» с произведениями А. Пушкина «Каменный гость» и «К Керн», соответственно, позволит обнаружить еще один неотъемлемый литературный источник важнейшего в этот период в стихах Блока мотива возмездия.

Разбор циклов поэта «Итальянские стихи» и «Родина» с точки зрения выявления в них мифологического подтекста, перекличек с современной автору традицией позволит выявить перспективы будущего России для Блока. В этом смысле показательно сравнение мотива прежней жизни в стихотворении Блока «Венеция» со стихотворением «Стокгольм» его младшего современника Н. Гумилева. Перспективы будущего для Гумилева трагичны и неразрешимы, что определяет устойчивый в его поэзии образ «заблудившегося» героя и «заблудившейся» Родины. А для Блока «потеря» Родины разрешима в силу жизненности для будущего прошлого и настоящего.

Анализ мифологического подтекста в цикле Блока «Родина» позволит учащимся проследить развитие основного лирического сюжета сборника. В плоскости истории-современности разворачивается борьба за освобождение Руси – Спящей царевны. Однако исход «вечного боя» предопределен дегероизацией современности, поэтому сопряжение личного и социального, истории и современности, к которому стремится лирический герой, трагично.

Изучение лирики Блока в широком культурном контексте вполне соответствует авторским принципам циклизации и, как представляется, способствует воссозданию у учащихся целостного представления о поэзии Блока, о масштабности творчества «трагического тенора эпохи».