История флага Республики Дагестан

Флаг в переводе с греческого языка означает «сжигать, озарять, гореть». Сколько на земле государств, столько существует и флагов. У каждого государства свои флаг. И все они разные: одноцветные и многоцветные, с полосками и в узорах, со звёздами и с крестами. Каждый знак, фигура, цвет, полоса имеет своё значение. У каждого флага своя история, своя судьба.

Государственный флаг России постоянно поднят над зданиями органов власти нашей страны, над зданиями дипломатических представительств России за рубежом. В преддверии государственных праздников он вывешивается на площадях, учреждениях, домах. В дни траура флаг приспускается или к нему прикрепляются в верхней части черную ленту. Это говорит о всеобщей скорби народа. Флаг родной страны символизирует честь, отвагу, преданность и верность. Именно эти чувства охватывают каждого из нас, а это означает, что каждый флаг навсегда запечатлевает на себе дела людей, совершавших свои поступки.

Государственный флаг – важный символ страны. Он подлежит защите как внутри страны, так и за её пределами. Его оскорбление рассматривается как оскорбление чести народа и государства. Флаг – это святыня.

В России существует праздник, который торжественно отмечается 22 августа - день Государственного флага Российской Федерации. В состав Российской Федерации входят различные субъекты, каждый из которых имеет собственные государственные символы. Есть такие символы и у Республики Дагестан.

Государственная символика Республики Дагестан – эта одна из слабо освещённых тем в нашей истории. На школьных уроках истории и обществознания, мы лишь слегка касаемся темы символов нашей республики, да и официально посвященных данной теме литературных или публицистических источников, которые хронологически рассматривали бы этот вопрос, сегодня не существует. Специальных книг по национальной символике в республике также не издано.

Государственные символы – национальные герб, флаг, гимн играют роль социально-политических феноменов и отражают в концентрированной форме символов природу общества, исторической эпохи, конкретного времени. Они определяют уровень развития общества, его современное состояние, позволяют изучать историческое прошлое во всем его многообразии, дают представление о культуре народа, характере политической власти и многом другом.

Актуальность выбранной темы связана с таким требованием времени, как восстановление исторической памяти новых поколений россиян, чье социальное и духовное становление происходило и происходит в обстановке переосмысления российской истории, государственности, культуры, традиций, обрядов и др.

Меня заинтересовали вопросы, связанные с историей государственного флага Российской Федерации вообще, и государственного флага нашей республики в частности. Мне пришлось просмотреть большое количество материала из интернет-источников, газетных и журнальных публикаций, а также и сами изображения символики разных этапов развития республики.

Цель моей работы: исследовать историю появления и становления государственных флагов Российской Федерации и Республики Дагестан, выяснить происхождение и значения цветов символики флагов, а также значение государственных флагов в различные исторические периоды.

В Дагестане на протяжении многих веков не существовало единых государственных национальных символов, так как "страна гор" ("даг" - гора, "стан" - страна) с древних времен известна и как "гора языков". В Дагестане живут около 30 народов и этнографических групп.

Но на основании сохранившихся источников историки сумели составить представление о некоторых имевшихся в прошлом эмблемах. Так, например, наиболее ранние сведения о государственных эмблемах Дагестана, очевидно, относятся к VI веку н.э., когда иранский шах Хосров I Ануширван (531-579 гг.) из династии Сасанидов (Сасаниды - династия, объединившая Иран в начале III века и создавшая на Ближнем и Среднем Востоке огромную раннесредневековую державу. Сасаниды захватили и весь южный Дагестан вплоть до Дербента) определил владения правителей "страны гор" и присвоил им иранские титулы. Правителю Серира, крупнейшего политического образования в раннесредневековом Дагестане, был присвоен титул Вахрарзан-шах, то есть царь-вепрь. Правителю Филана, одного из владений Дагестана того же периода, точное нахождение которого не определено из-за неясности источников, - титул Филан-шаха, что означает царь-слон. Видимо, эти животные были представлены и на эмблемах Серира и Филана. [1]

Дагестано-вайнахские племена испытали большое влияние живших на западе от них племен майкопской культуры (племена, обитавшие во второй половине III тысячелетия до н.э. в районе г.Майкопа) и еще более сильное - передвинувшихся из Закавказья на территорию нынешних Дагестана, Чечни и Ингушетии многочисленных "куро-аракских" племен (племена, обитавшие в III тысячелетии до н.э. в бассейнах рек Куры и Аракса).

В это время среди дагестанских племен начался процесс этнической дифференциации, приведший к формированию большого числа народностей Дагестана, Чечни, Ингушетии и древней Кавказской Албании (государство в Восточном Закавказье, образовавшееся в IV-III вв. до н.э.- X в.н.э в нижнем течении Аракса и Куры). Многочисленные албанские племена в этнографическом отношении весьма близки с племенами Дагестана. Их язык схож с языками коренных народов Дагестана. Да и само название "Албания" происходит от слов "алп" или "алб", что значит "горные районы", "горная страна". [2]

До конца XVIII века Дагестан оставался раздробленным на мелкие и мельчайшие политические единицы: Тарковское шамхальство (шамхал - титул правителя кумыков, лакцев, даргинцев и других народов в Дагестане), Кайтагское уцмийство (уцмий - наследственный титул правителя Кайтага), Табасаранское майсумство (майсум - титул феодального правителя Южного Табасарана), владения кадия Табасарана (кадий - феодальный титул), Дербентское, Аварское, Казикумхское, Мехтулинское ханства и более 60 аварских, даргинских, лезгинских мелких объединений - союзов сельских обществ. Можно полагать, что у правителей этих государственных образований тоже существовали свои тамги, эмблемы, знамена, флаги и иные отличительные знаки, которые не дошли до нашего времени.

Во время морского и сухопутного походов в прикаспийские провинции Кавказа, предпринятых летом 1722 года, русские войска 23 августа под предводительством Петра I без боя вступили в Дербент. Это событие довольно обстоятельно описано в исторической литературе. Дербентский наиб (в средневековых мусульманских государствах правитель округа или провинции) Имам Кули-бек со свитой, как описывается в ряде книг, за версту до города встретил Петра I и вручил ему два серебряных ключа от городских ворот. Пушки Дербента произвели салют тремя залпами в честь русских войск. А русский генерал, писатель и историк В.А.Потто, посвятивший основные произведения Кавказу, в первом томе "Кавказской войны" сообщает, что у самого города Петра I с почетом встретила дербентская пехота в ружье со множеством значков, а народ вынес "священное знамя Алия и поверг его к стопам императора" (Али - полное имя Али-Ибн Абу Талиб (656-661 гг.) - четвертый халиф - преемник основателя ислама Мухаммеда). Автор, к сожалению, не сообщил, какого цвета было "знамя Алия". Оно могло быть зеленого цвета, так как на формирование этнокультурной общности дагестанцев большое влияние оказал ислам, который начал утверждаться с середины VII века в ходе завоевания "страны гор" арабами. Крупнейшим центром распространения ислама на Кавказе со второй половины VIII века становится Дербент, который еще в V-VII веках представлял собой один из оплотов христианства на Восточном Кавказе. Не случайно наиболее известные ворота Дербента получили название "Баб-ал-джигат", что означает "ворота борьбы за веру". К концу XV века ислам приняли почти все дагестанские владения и общества. Он стал официальной религией. [3]

Однако разрозненные в государственном отношении народы и этнические группы Дагестана не имели единых флага и герба. Не было их и в мусульманском теократическом государстве, включавшем Дагестан и Чечню.

Имамат - государство, объединявшее Дагестан, Чечню, Северо-Западный Кавказ, возглавляемое имамами Гази-Магомедом (1830-1832), Гамзат - Беком (1832-1834), Шамилем (1834-1859), имело свои знамена (флаги). В них содержались надписи, вдохновлявшие горцев именем Аллаха к борьбе против царских колонизаторов. Одно из знамен Шамиля было двухконечным полотнищем темно-красного цвета, окантованным с двух сторон широкими полосами темно-синей ткани. Одно из знамен наиба Шамиля Даниялбека, султана Елисуйского, было белого цвета с красной окантовкой и надписью на арабском языке: "Един Аллах. Победителям он дает победу". [4]

Художник Халил-Бек Мусаясулов на основе легенд, описаний флагов и штандартов написал картину "Символика Дагестана". Специалисты полагают, что она была выполнена, скорее всего, в 1912 году. Картина сначала выставлялась в Метрополитен-музее (США), а недавно ее перевезли в Махачкалу. На картине изображены воины-всадники с помещенными на их пиках знаменами периода Кавказской войны.

Большая часть знамен - белого и зеленого цветов, цветов ислама. Что касается белого цвета, то мусульманин, посетивший хоть раз Мекку и Медину становился "хаджием" и в знак, этого события повязывал папаху белой чалмой.[5] Мекка и Медина - города в Саудовской Аравии. В первом из них родился Мухаммед, во второй он переселился в 622 году и создал там мусульманскую общину. С VII века Мекка и Медина стали священными городами мусульман и местами их паломничества. Среди знамен, представленных на картине X.Мусаясулова, имеются и знамена красного цвета, который символизирует мужество, кровь, пролитую в борьбе за отечество и веру.

Вхождению Дагестана в Россию предшествовали многие столетия хозяйственных, политических, дипломатических связей, ведущих отсчет с VIII века. Именно с того времени на западном побережье Каспийского моря появились "русы-купцы". Захват половцами южнорусских степей, нашествие сельджуков, а затем покорение Руси и Закавказья монголо-татарами задержали развитие связей Руси и Восточного Кавказа.

С образованием и укреплением русского централизованного государства, особенно после присоединения к нему Казанского и Астраханского ханств, связи эти восстановились, стали более прочными и регулярными. В связи с постоянными нашествиями иранских и турецких завоевателей на Дагестан, его правители стали искать защиты у России, многие просили принять их в русское подданство. Правительство России возвело целый ряд крепостей на побережье Каспия: в устье Терека, Судака, Сушки и так далее.

Знамя второго имама Гамзат-Бека было трехконцевое, основное поле зеленым, верхний и нижний концы белые, средний - красный. Надпись на знамени гласила: "Среди ужасов битвы не слабей духом ни одной минуты. Будь тверд перед опасностями, смерть не приходит раньше часа, назначенного волей Всевышнего". Знамя было захвачено при штурме аула Чумкескент 1 декабря 1831 года[6]. (Приложение 1).

Гюлистанский мирный договор 1813 года между Россией и Ираном юридически оформил присоединение Дагестана к России. То был переломный момент в истории многоязычного Дагестана. В "стране гор", прочно защищенной от иноземных нашествий, создались условия для ликвидации экономической и политической раздробленности. 5 апреля 1860 года создается Дагестанская область, которая была разделена на девять округов. В ее состав вошли бывший Прикаспийский край без Кубинского уезда (включен в Бакинскую губернию) и весь горный Дагестан. Территория Кумыкии за Судаком была передана в Терскую область.

В сентябре 1919 года в чеченском ауле Ведено имам Узун-Хаджи провозгласил независимость Северного Кавказа и создание Северо-Кавказского эмирата. В своё государство, не имевшее чётких границ, Узун-Хаджи включил горные районы Дагестана, горную Чечню и часть Ингушетии. Эмират был создан как шариатская монархия под протекторатом Османской империи.[7]

Флаг Северо-Кавказского эмирата представлял собой зелёное полотнище с белыми полумесяцем и тремя звездами над ним. Отношение длины полотнища флага к его ширине на изображениях близко к 2:1. (Приложение 2).

20 января 1921 года постановлением ВЦИК создана Дагестанская АССР в составе РСФСР. Автономия заняла территорию бывшей Дагестанской области Российской Империи. Первый Вседагестанский учредительный съезда Советов 7 декабря 1921 года принял Конституцию Дагестана.

Советская символика Дагестана берет свое начало с декабря 1921 года. Первым официальным гербом ДАССР стал герб, схожий с подобным символом РСФСР. О его принадлежности говорила надпись: "Дагестанская (Автономная) Социалистическая Советская Республика". Флаг представлял собой красное полотнище, в левом углу которого, у древка наверху, помещены золотое буквы "ДАССР" или надпись аналогичная той, что на гербе. (Приложение 3).

В апреле 1927 года VI Вседагестанский съезд Советов утвердил новые символы республики, которые просуществовали до 1937 года, когда были утверждены герб и флаг, подобные гербу и флагу РСФСР. И в дальнейшем при советской власти они практически не изменялись. В Конституции ДАССР 1927 г. содержалось описание торгового и военного флага республики. Он состоял из полотнища красного (алого) цвета, в левом углу которого у древка наверху были помещены золотые буквы: "Дагестанская Автономная Советская Социалистическая республика". [8]

12 июня 1937 года XI Вседагестанским съездом Советов принята "сталинская" Конституция Дагестана (утверждена на III сессии Верховного Совета РСФСР в 1940 году). Первоначально на красном флаге Дагестана помещались надписи на всех 10 языках (латинским алфавитом); аббревиатура “РСФСР” выглядела одинаково на всех национальных языках, поэтому она изображалась только дважды: русскими и латинскими буквами. По Конституции ДАССР 1937 г. Государственным флагом республики являлся Государственный флаг РСФСР, состоявший из красного полотнища со светло-синей полосой у древка во всю ширину фланга. В левом углу красного полотнища были изображены серп и молот и над ними пятиконечная звезда, обрамленная золотой каймой. Над серпом и молотом была помещена надпись золотыми буквами "ДАССР" на русском, аварском, кумыкском, лезгинском, азербайджанском, лакском, татском, табасаранском языках.

В феврале 1938 года письменность дагестанских языков была переведена на русскую графику. Флаг ДАССР с 1938 года представлял собой красное полотнище, длина которого вдвое больше ширины, с золотыми буквами “Р.С.Ф.С.Р.” и “Д.А.С.С.Р.” в верхней части у древка. (Приложение 4).

В 1954 году в связи в изменением флага РСФСР был изменён и флаг Дагестана. В древковой части красного полотнища была добавлена светло-синяя полоса шириной 1/8 длины полотнища. В верхней части красного полотнища стали изображаться золотые серп и молот, а под ними надпись “ДАССР” на 9 языках народов республики, так как все дагестанские языки к тому времени перешли на русскую графику, то есть надпись на всех них выглядела одинаково, то и на флаге была написана только одна аббревиатура. Отношение длины флага к ширине сохранилось равным 2:1. (Приложение 5).

VIII сессия Верховного Совета ДАССР IX созыва приняла 30 мая 1978 года новую Конституцию. В целом и флаг и герб остались без изменений, но были изменены языки написания надписей, их стало 11: русский, аварский, азербайджанский, даргинский, кумыкский, лакский, лезгинский, ногайский, табасаранский, татский и чеченский. Однако, внешний вид флага не изменился.[9]

13 мая 1991 года Дагестанская АССР переименована в Дагестанскую ССР- Республику Дагестан, а 30 июля 1992 года в Республику Дагестан.

26 февраля 1994 года Постановлением Верховного Совета утверждён государственный флаг Республики Дагестан и Положение о нём. Им стало полотнище, состоящее из горизонтальных зелёной, голубой и красной полос; отношение длины к ширине 2:1. Проект флага разработал дагестанский художник Абдулвагаб Ш. Муратчаев. (Приложение 6).

Государственный флаг Республики Дагестан, как и другие государственные символы (герб и гимн) выражают многонациональный характер республики, самобытность и традиции народов Дагестана.

Форма и порядок использования Государственного флага РД установлены Положением "О государственном флаге Республики Дагестан", утвержденным Верховным Советом РД 19 ноября 2003 года. Государственный флаг республики представляет собой прямоугольное полотнище из трех равновеликих горизонтальных полос: верхней - зеленого, средней - голубого и нижней - красного цвета. Отношение ширины флага к его длине - 2:3. Автором флага является известный в республике художник Абдулвагаб Муратчаев. Зеленый олицетворяет жизнь, изобилие дагестанской земли и одновременно выступает как традиционный цвет ислама (верующие дагестанцы — мусульмане-сунниты). Голубой (синий) — цвет моря (восточную часть республики омывает Каспийское море), символизирует красоту и величие дагестанского народа. Красный означает демократию, просветительскую силу человеческого разума в процессе созидания жизни, мужество и храбрость населения Страны гор (Дагестана). Так же красный цвет означает и цвет крови, пролитой горцами за свободу и независимость своего края на протяжении столетий. Легко заметить, что флаг республики почти повторяет российский, но белая полоса, которая иногда трактуется, как символ православия, заменена на зелёную - символ ислама. (Приложение 7).

В Российской Федерации действует Положение о ритуале совместного официального подъёма Государственного флага Российской Федерации и государственных флагов субъектов в составе РФ.

Государственный флаг РД поднимается на зданиях, в которых проводятся заседания Парламента республики, резиденциях (местопребывании) Главы республики, Правительства РД, Конституционного и Арбитражного судов РД - постоянно. Лица, виновные в осквернении государственных символов РД несут ответственность в соответствии с законом.

Каждый народ создаёт и уважает национально-государственную символику. Единство культур и истории каждой страны на общем языке её символов. В каждом элементе государственной символики заложен глубочайший смысл. Эти символы отражают историю происхождения государства, его структуру, его цели, принципы, национальные и иные традиции, особенности хозяйства и природы. Символы государства выражают особенности исторического пути страны, её отличительные черты в ряду других стран. Ко всем существующим ныне символам государства надо относиться с уважением, чтить их как памятники прошлого и достояние современности.

Посягательства на символы государства во всех странах мира воспринимаются как знак неуважения и враждебности к стране, её народу.

В своей работе я постаралась дать сравнительные характеристики флагов нашей страны и Республики Дагестан. Из всего собранного мною материала, я сделала вывод, что только свободная республика может свободно выражать свою сущность, свои идеи и ценности. Республика Дагестан, как неотъемлемая часть огромной Российской Федерации, также является свободной республикой.

Также в своей работе я постаралась представить государственные флаги нашего государства в разные исторические эпохи, а также государственные флаги республики времён кавказской войны и периода становления советской власти (Северо-Кавказский эмират). Разные исторические эпохи вносили некоторые изменения в цвета, содержание данных государственных символов. Эти вопросы очень мало изучены в нашей истории. После распада Советского Союза, в современной истории нашей республики были приняты государственные символы, которыми можно гордиться. Все символы республики были разработаны на конкурсной основе. Людей, наделённых умом и талантом, в Дагестане достаточно. Мы сегодня можем гордиться их произведениями, которые стали для каждого из нас национальной гордостью, наполняющей величием нашего родного края, Республики Дагестан.