Этнопсихология/

К.психол.н, доцент Якоцуц О.Л.

Хакасский государственный университет им. Н.Ф. Катанова

ОСОБЕННОСТИ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕТАЦИЙ ЕВРЕЕВ, ПРОЖИВАЮЩИХ НА ТЕРРИТОРИИ РЕСПУБЛИКИ ХАКАСИЯ

Изучение ценностных ориентаций жителей нашей республики имеет особое значение, поскольку Хакасия – поликультурная республика и многочисленные этнические группы, проживающие на ее территории, имеют длительный исторический опыт мирного сосуществования.

Поскольку формирование системы ценностей личности происходит на основе того, что существует и, что актуально для общества и культуры, следовательно, цель нашего исследования заключалась в выявлении особенностей ценностных ориентаций евреев, проживающих на территории республики Хакасия.

В нашем исследовании приняли участие евреи в количестве 40 человек (члены еврейской общины г. Абакан), из них 20 человек женщины, 20 – мужчины, а также хакасы, в количестве 40 человек, из них 20 человек женщины, 20 – мужчины, имеющие средне-техническое и высшее образование, проживающих на территории республики Хакасия не менее 10 лет, средний возраст которых 35 лет; а также представители хакасского этноса в количестве 40 человек (Хакасский культурный центр г. Абакана), из них 20 человек женщины, 20 – мужчины, а также хакасы, в количестве 40 человек, из них 20 человек женщины, 20 – мужчины, имеющие преимущественно средне-техническое, являющиеся коренными жителями республики.

Для решения поставленных задач был использован комплекс эмпирических методов, включающих: тест СЖО (тест смысложизненных ориентаций) А. Н. Леонтьева; методика «ценностные ориентации» М. Рокича; методика реальной структуры ценностных ориентаций личности С.С. Бубнова; тест культурно – ценностных ориентаций Л. Г. Почебут.

Результаты исследования ценностей межличностного общения в группе по методике диагностики реальной структуры ценностных ориентаций С.С. Бубнова, позволили выявить следующее. В группе представителей еврейского этноса, доминирующими ценностями межличностного общения являются: «познание нового в мире, природе, человеке» в 70% случаев, что указывает на потребность респондентов в расширении своего уровня образования, кругозора, общей культуры и интеллектуального развития и «признание и уважение людей, и влияние на окружающих» (φ*=3,4;р≤0,01), что свидетельствует о социальной направленности представителей еврейского этноса, стремлении добиться признания и уважения у окружающих людей и желании оказывать на них влияние по сравнению с представителями хакасского этноса.. В группе представителей еврейского этноса, преобладающими ценностями являются: «приятное времяпрепровождение, отдых» в 35% случаев, данные ценности свидетельствуют о потребности представителей еврейского этноса развлекаться, отдыхать от повседневных дел и работы, а также «здоровье» в 32% случаев, эта ценность свидетельствует о стремлении сохранить свое здоровье, как физическое, так и психическое, вести здоровый образ жизни, укреплять свое здоровье, регулярно проходить профилактические мероприятия.

Для группы представителей еврейского этноса ярко выраженной социально-личностной ценностью является «высокий социальный статус» в 37% случаев, что характеризует данную группу как группу, стремящуюся занять высокое положение в обществе и добиться уважения у окружающих людей. Статистически значимые различия были выявлены по показателям ценности «помощь и милосердие к другим людям» (φ* =3,7; p≤0,01), т.е., в группе представителей хакасского этноса, чаще, чем в группе еврейского, проявляется готовность оказать помощь окружающим из сострадания и человеколюбия, заботливо относиться к своему окружению.

Выявленные показатели терминальных ценностей I степени значимости (методика «ценностных ориентаций» М. Рокича) свидетельствует о том, что в группе представителей еврейского этноса, доминирующими являются такие ценности, как «общественное признание» в 62% случаев, характеризующее респондентов, как группу, стремящуюся к уважению окружающих людей, коллектива, товарищей по работе; «познание» в 55% случаев, указывающее на потребность респондентов в расширении своего образования, кругозора, общей культуры и постоянном повышении своего интеллектуального уровня; «любовь» в 52% случаев, которая указывает на стремление респондентов к духовной и физической близости с любимым человеком, «счастливая семейная жизнь» в 50% случаев, свидетельствующая о желании респондентов иметь семью и быть счастливыми в браке, а также «здоровье» в 42% случаев, эта ценность свидетельствует о стремлении сохранять свое здоровье, как физическое, так и психическое, вести здоровый образ жизни, укреплять свое здоровье, регулярно проходить профилактические мероприятия и «материально обеспеченная жизнь» в 33% случаев, указывающая на потребность респондентов иметь стабильный материальный доход.

Выраженными ценностями II степени значимости для данной группы евреев являются: «развлечения» в 30% случаев, что указывает стремление евреев к получению удовольствий посредством сферы развлечений, отдыху от повседневных дел и работы; «творчество», в 30% случаев, что указывает на потребность реализации своих творческих замыслов, стремление создавать качественно новые материальные и духовные ценности; «жизненная мудрость», в 30% случаев, что характеризует данную группу, как группу, которая осознает важность зрелости суждений и здравого смысла, что достигается жизненным опытом.

Доминирующей ценностью III уровня значимости, является «интересная работа», в 25% случаев, что характеризует данную группу как группу, испытывающую потребность в работе, которая была бы для них интересна и приносила удовольствие.

Полученные показатели инструментальных ценностей I степени значимости в группе представителей еврейского этноса позволили выявить следующее: преобладающими ценностями являются: «твердая воля» в 75% случаев, «независимость» в 70% случаев, «образованность» в 62% случаев, что характеризует данную группу как группу, которая способна отстаивать свое мнение, действовать самостоятельно и решительно, не отступать перед трудностями и четко следовать намеченному плану решения поставленной задачи, а также иметь высокий уровень общей культуры и знаний, чтобы воплотить свои замыслы в жизнь.

В группе представителей еврейского этноса, ярко выраженной инструментальной ценностью II степени значимости является «честность» в 30% случаев, что указывает на потребность респондентов в искренности, стремление говорить правду.

У представителей еврейского этноса, доминирующими инструментальными ценностями III степени значимости являются: «высокие запросы» в 22% случаев, «непримиримость к недостаткам в себе и других» в 20% случаев и «рационализм» в 20% случаев, что характеризует данную группу как группу, предъявляющую высокие требования к жизни, имеющую высокий уровень притязаний, непримиримую к недостаткам в себе и других. Существенными различиями в показателях ценностных ориентациях евреев и хакасов являются: «счастливая семейная жизнь» (φ*=1,8; р≤0,05), т.е. в группе представителей еврейского этноса, чаще, чем хакасского проявляется потребность иметь семью, а также быть счастливыми в семейных отношениях; «общественное признание» (φ*=2,9;р≤0,01), указывающее на стремление представителей еврейского этноса к уважению окружающих людей, коллектива и товарищей по работе; «активная, деятельная жизнь» (φ*=3,7;р≤0,01), свидетельствующая о стремлении представителей хакасского этноса к полноте и эмоциональной насыщенности жизни и «материально обеспеченная жизнь» (φ*=3,4;р≤0,01), что указывает на стремление представителей хакасского этноса избегать материальных затруднений, жить в материальном достатке.

Данные, полученные по тесту смысложизненных ориентаций А.Н.Леонтьева, позволили установить, что в группе представителей еврейского этноса ярко выраженными смысложизненными ориентациями являются «локус контроля – я» (φ*=1,9; р≤0,05), указывающая на представление евреев о себе как о сильной личности, обладающей достаточной свободой выбора, чтобы построить свою жизнь в соответствии со своими целями и представлениями о ее смысле и «цели в жизни» (φ*=2,32; р≤0,05), свидетельствующие о наличии в жизни представителей хакасского этноса определенных целей, которые придают жизни осмысленность, направленность и временную перспективу.

Анализ данных, полученных по тесту «культурно – ценностных ориентаций» Л.Г. Почебута позволил отметить, что в группе представителей еврейского этноса преобладающей культурно-ценностной ориентацией, является «современная культура» в 70% случаев, что характеризует ориентацию респондентов данной группы на настоящее, на современные события, стремление жить в гармонии с природой, беречь ее. При этом для данной группы респондентов характерны основные ценности современной культуры, которые сосредоточены на человеке, его правах, призвании, развитии его способностей, самореализации и самоактуализации. Отличительными особенностями данной группы респондентов являются: формализованные отношения, которые четко определены статусом и ролью в социальной системе; дружеские отношения складываются медленно и отличаются глубиной и преданностью друг другу. При этом в межличностном общении евреи сдержанны, стараются соблюдать социальную дистанцию и ролевые предписания; принятие индивидуального решения осуществляется в процессе согласования взаимных потребностей, интересов и планов на будущее с группой, семьей. Анализ полученных показателей в группах представителей хакасского и еврейского этноса, позволил выявить различия в ориентациях на «традиционную культуру» (φ*= 1,66;р≤0,05), что свидетельствует о том, что часть представителей еврейского этноса склонна ориентироваться на прошлое, привержена к традициям, интересом к истории. Испытуемые зависимы от ближайшего социального окружения, большое значение придают семейным связям, традиционности родственных ролевых отношений, религиозным ориентациям.

Таким образом, характерными особенностями ценностных ориентаций представителей еврейского этноса являются ценности: «познание нового в мире, природе, человеке»; «признание и уважение людей, и влияние на окружающих»; «высокий социальный статус»; «приятное времяпрепровождение, отдых», а также «здоровье»; «общественное признание»; «познание»; «любовь» и «счастливая семейная жизнь»; «здоровье»; «материально обеспеченная жизнь»; «твердая воля»; «независимость»; «образованность»; и «эффективность в делах»; «широта взглядов»; «локус контроля – я» и «современная культура». Для представителей еврейского этноса значимыми ценностными ориентациями являются: «твердая воля», «независимость», «образованность», а также «эффективность в делах» и «широта взглядов», что характеризует представителей еврейского этноса, как группу, ориентированную на расширение границ смысложизненного пространства посредством волевых усилий, независимых суждений, получении образования и широты взглядов.

Литература:

1. Алексеева, В.Г. Ценностные ориентации личности и проблема их формирования. / В.Г. Алексеева. – М: Аспект-Пресс, 2006. – 232с.

2. Здравомыслов, Л.Г. Потребности, интересы, ценности./ Л.Г. Здравомыслов. – М.: Аспект-Пресс, 2008. – 120 с.

3. Лебедева, Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию: учеб. Пособие.– М.: Старый сад, 2006. – 160с.

4. Серый, А.В. Ценностно-смысловая сфера личности. Учебное пособие/ А.В. Серый, М.С. Яницкий. – Кемерово: ИНФОЛИО, 2006. – 124 с.

5. Яницкий, М. С. Ценностные ориентации личности как динамическая система./М.С. Яницкий. – Кемерово: ИНФОЛИО, 2008. – 250 с.